根本說一切有部毘奈耶藥事

卷目录 · 18 卷卷 14 · 大正藏 0067b

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捨父母親戀，眷屬亦違離；皆由彼惡人，令子受辛苦。

汝生剎帝利，今時奉事誰？晝夜被驅馳，眾苦恒纏迫。

由於過去罪惡業，曾令有情愛別離；我若常行真實言，一切眾生起平等。

以此真實誓言故，世世常無生別離；唯願二子脫卑身，速證涅槃安樂果。』

「爾時慈母見子所種樹木，更懷愁惱，抱樹啼泣，復為言曰：「『斯等叢林及花藥，皆是我子身營理；叢林花藥獨敷榮，唯我與爾咸枯悴。』

「復次漸行，見諸獸子，亦以悲啼敘而言曰：「『汝常與子遊，喜樂情無間；子今何處去？

苦惱而求覓。』「太子夫人於子去處，四顧觀望，山崖嶮峻，路絕人行，母更悲啼，以伽他告曰：「『鞭杖以驅將，路嶮山崖峻；

逼迫令進前，婆羅門少慈。哽噎咽喉破，叫呼胸吐血；

猶如獸驚走，足軟若為行？』「爾時菩薩見彼愁苦悲啼不絕，即為方便種種勸喻，說伽他曰：「『我無瞋恚心，便將二子施；

利益有情故，難捨而將捨。我子及眷屬，難捨今已捨；

當招大人果，無上妙菩提。我今誓捨子，為求解脫故；

車輅并妻子，施與一切人。』

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。