根本說一切有部毘奈耶藥事
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- 唐 · 義淨譯
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卷目录 · 18 卷卷 8 · 大正藏 0033a
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我的选文根本說一切有部毘奈耶藥事卷第八
爾時世尊於憍薩羅,人間遊行至增長聚落,住增長林中。時蓮花莖婆羅門為聚落主,是勝軍王所施。
有弟子名菴沒羅子,博學多聞,辭峯峻發。其蓮花莖常有五百梵行弟子,讀誦四明之典。
聞沙門喬答摩,於釋迦族,剃除鬚髮而被法服,正信出家證無上覺,名稱十方,如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,為諸天人、魔梵沙門、婆羅門說:「我生已盡、梵行已立、不受後有、所作已辦。」
初善、中善、後善,其語巧妙,純一無雜,具足清白梵行之相,遊行人間至增上林。彼蓮花莖念云:「如我經說:『若人有三十二相,彼人當有二趣:一者若在家,當為轉輪王,正化天下,七寶成就,所謂輪寶、象寶、馬寶、女寶、主兵臣寶、主藏臣寶、摩尼珠寶,具足千子,威德勇猛,相貌端嚴,摧伏他軍,大地山河,盡無賊盜,不加刀杖,正法理人。
二者若剃除鬚髮,被福田衣,正信出家,當成正覺。』」既聞斯已,便告菴沒羅子曰:「汝今知
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1448
- 藏经版页
- 0033a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。