王。時彼菩薩具一切施，所有沙門婆羅門、貧王。時彼菩薩具一切施，所有沙門婆羅門、貧窮孤獨、親友之人來乞求者，皆悉施與，修無窮孤獨、親友之人來乞求者，皆悉施與，修無量福業，說伽他曰：量福業，說伽他曰：「『為求菩薩者，廣博能施與；「『為求菩薩者，廣博能施與；
剎利婆羅門，毘舍首陀等。剎利婆羅門，毘舍首陀等。金銀珍寶物，及以諸瓔珞；金銀珍寶物，及以諸瓔珞；
奴婢并僕從，施與持戒人。奴婢并僕從，施與持戒人。所有妻兒等，奉施婆羅門；所有妻兒等，奉施婆羅門；
斯人獲其報，今世及後世。』」斯人獲其報，今世及後世。』」爾時佛告大王：「然於彼時名曰尾施縛多羅爾時佛告大王：「然於彼時名曰尾施縛多羅王，能施一切沙門婆羅門、諸貧窮乞丐、親友王，能施一切沙門婆羅門、諸貧窮乞丐、親友眷屬，作種種布施，修無量福業者，大王！莫作眷屬，作種種布施，修無量福業者，大王！
莫作異見，即我身是。我於彼時，能行布施，修無量異見，即我身是。我於彼時，能行布施，修無量福業，發無上菩提願。大王！非唯作此布施福福業，發無上菩提願。
大王！非唯作此布施福力而證菩提；由我正信，善根積集，功德因力而證菩提；
由我正信，善根積集，功德因緣，更修無量福故而證菩提。「復次大王！我為緣，更修無量福故而證菩提。「復次大王！
我為求無上菩提故，而行布施，修諸福業。大王！乃求無上菩提故，而行布施，修諸福業。大王！
乃往古昔，於婆羅痆斯大城，有王名曰梵德，正往古昔，於婆羅痆斯大城，有王名曰梵德，正紹王位，以法化世，人民熾盛國土豐樂，無諸紹王位，以法化世，人民熾盛國土豐樂，無諸詐偽賊盜疾疫，牛羊稻蔗在處充滿。復於異詐偽賊盜疾疫，牛羊稻蔗在處充滿。復於異時，相師占候，於此境內十二年中天時亢時，相師占候，於此境內十二年中天時亢旱。其梵德即擊鼓宣命曰：『所在國中人等，普旱。
其梵德即擊鼓宣命曰：『所在國中人等，普告令知。相師占候，於十二年中無雨亢旱。汝告令知。相師占候，於十二年中無雨亢旱。
汝等若有十二年糧者任住；如若無者，可往飲等若有十二年糧者任住；如若無者，可往飲食充足之處，後豐熟時，還來境內。』當於爾時，食充足之處，後豐熟時，還來境內。』
當於爾時，城中有一長者名曰散彈，甚大富饒，多諸財城中有一長者名曰散彈，甚大富饒，多諸財物，受用等事及諸珍寶、牛羊稻蔗，廣大充滿，物，受用等事及諸珍寶、牛羊稻蔗，廣大充滿，如毘沙門王。然而長者既聞王命，即命當庫如毘沙門王。然而長者既聞王命，即命當庫之人告曰：『丈夫！汝知我庫藏之中，有十二年之人告曰：『丈夫！
汝知我庫藏之中，有十二年
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