日內自作守持、或捨、或與餘人；若不持、不捨、日內自作守持、或捨、或與餘人；若不持、不捨、不與餘人，至第八日明相出時，得捨墮罪。若不與餘人，至第八日明相出時，得捨墮罪。
若苾芻尼如於一日，如是乃至七日得眾多藥，苾芻尼如於一日，如是乃至七日得眾多藥，此藥應於七日內自作守持、或捨、或與人；若此藥應於七日內自作守持、或捨、或與人；若不持、不捨、不與人，至第八日明相出時，得捨不持、不捨、不與人，至第八日明相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，一日得眾多藥，二日亦得墮罪。
若苾芻尼，一日得眾多藥，二日亦得眾多藥，此初日藥於七日內應守持，二日藥眾多藥，此初日藥於七日內應守持，二日藥或捨、或與人；或第二日藥自作守持，初日藥或捨、或與人；或第二日藥自作守持，初日藥或捨、或與人。若不捨、不與餘人，至第八日明或捨、或與人。
若不捨、不與餘人，至第八日明相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，一日不得眾相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，一日不得眾多藥，二日亦不得眾多藥，乃至第六第七日多藥，二日亦不得眾多藥，乃至第六第七日方得眾多藥，第六日藥於七日內應守持，第方得眾多藥，第六日藥於七日內應守持，第七日藥或捨、與人；若不捨、不與人，至第八日七日藥或捨、與人；
若不捨、不與人，至第八日明相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，所有諸藥自明相出時，得捨墮罪。若苾芻尼，所有諸藥自觸令他觸，或與餘食細末相觸，或更互相和，觸令他觸，或與餘食細末相觸，或更互相和，或同類相雜，同在一處不能分別者，此藥即或同類相雜，同在一處不能分別者，此藥即應與寺家淨人，或施求寂女。若復苾芻尼，於應與寺家淨人，或施求寂女。
若復苾芻尼，於此諸藥不自觸不令他觸，不與餘食細末相此諸藥不自觸不令他觸，不與餘食細末相觸，亦不更互相和、亦不同類相染、亦不同在觸，亦不更互相和、亦不同類相染、亦不同在一處，捨與不捨、時與非時能善分別，於七日一處，捨與不捨、時與非時能善分別，於七日內自為守持自取服食。應如是守持，應在午內自為守持自取服食。應如是守持，應在午前，當淨洗手受取其藥，對一同梵行者作如前，當淨洗手受取其藥，對一同梵行者作如是說：「具壽存念！我苾芻尼某甲有此病緣，清是說：「具壽存念！
我苾芻尼某甲有此病緣，清淨醫藥我今守持，於七日內自服，及同梵行淨醫藥我今守持，於七日內自服，及同梵行者。」第二、第三亦如是說。若已服一日，即告者。」第二、第三亦如是說。
若已服一日，即告同梵行者：「我此病藥已服一日，餘有六日在，同梵行者：「我此病藥已服一日，餘有六日在，我當服食。」如是乃至七日皆應告知。若滿七我當服食。」如是乃至七日皆應告知。
若滿七日已尚有餘藥，應捨與淨人、或與求寂女。日已尚有餘藥，應捨與淨人、或與求寂女。若不捨者至，第八日明相出時，犯捨墮罪。若若不捨者至，第八日明相出時，犯捨墮罪。
若
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