根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
当前为 0961c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0961c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 9794 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0961c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文隨綴不綴或堪用不堪用,更求餘鉢者無犯。若鉢是買得或施得,此亦無犯。
15自乞縷使非親織師織作衣學處自乞縷使非親織師織作衣學處第十五緣處廣說,具如苾芻律,乃至「制其學處,應如是說:若復苾芻尼,自乞縷線,使非親織師織作衣。若得衣者,泥薩祇波逸底迦。」
苾芻尼者,謂此法中尼,餘義如上。自乞縷者,或一兩半兩等。
使非親者,廣說如上。織師者,謂客織人。
衣有七種,亦如上說。若得衣者犯捨墮,捨墮法如上。
此中犯相其事云何?若苾芻尼,從非親乞縷、使非親織,皆得惡作;
得衣之時,便犯捨墮。苾芻尼從非親乞縷、使親織衣,乞時惡作,得衣無罪。
苾芻尼從親乞縷、使非親織,乞時無犯,得衣捨墮。苾芻尼從親乞縷、使親而織,二俱無犯。
苾芻尼從非親乞縷、自織其疊,乞時惡作,衣成亦惡作。苾芻尼從親乞縷、自織其疊,乞時無犯,衣成惡作。
若酬價者無犯。16勸織師學處勸織師學處第十六緣處廣說,如苾芻律,乃至「制其學處,應如是說:若復苾芻尼,有非親居士、居士婦,為苾芻尼使非親織師織作衣。
此苾芻尼先不受請,便生異念,詣彼織師所作如是言:『汝今知不?此衣為我織。
善哉織師!應好織淨梳治善揀擇極堅打,我當以少鉢食、或鉢食類、或復食直而相濟給。』
若苾芻尼以如是物與織師求得衣者,泥薩祇波逸底迦。」苾芻尼者,謂此法中尼,餘義如上。
親非親義乃至七種衣,廣如上說。先不受請者,謂未曾告知。
便生
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0961c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。