道。彼既得已即便披緂往同徒處，伴見便道。彼既得已即便披緂往同徒處，伴見便問，彼具陳說。同徒告曰：「仁者！我等常被沙門問，彼具陳說。
同徒告曰：「仁者！我等常被沙門釋子之所輕蔑，每告我曰：『汝等曾不親近貴釋子之所輕蔑，每告我曰：『汝等曾不親近貴勝好人，但唯狎習傭力賤品旃茶羅類。』仁今勝好人，但唯狎習傭力賤品旃茶羅類。』
仁今宜可披此貴服詣釋子處刺其心胸。」即披毛宜可披此貴服詣釋子處刺其心胸。」即披毛緂詣逝多林。時鄔波難陀於逝多林門外經緂詣逝多林。
時鄔波難陀於逝多林門外經行遊步，遙見彼來便作是念：「外道披者是好行遊步，遙見彼來便作是念：「外道披者是好貴物，我若不能得此物者，不復更名鄔波難貴物，我若不能得此物者，不復更名鄔波難陀矣！」既漸相近，問言：「外道！汝今豈可新歸俗陀矣！」既漸相近，問言：「外道！
汝今豈可新歸俗耶？」答言：「我不歸俗。」「若如是者，何得披此俗耶？」答言：「我不歸俗。」
「若如是者，何得披此俗衣？」彼具陳說。鄔波難陀曰：「此非善事！此非善衣？」彼具陳說。
鄔波難陀曰：「此非善事！此非善事！豈容年邁衰朽為破戒耶？宜應暫坐聊聽事！
豈容年邁衰朽為破戒耶？宜應暫坐聊聽法要。」時彼外道隨言即坐，鄔波難陀以歡喜法要。」
時彼外道隨言即坐，鄔波難陀以歡喜心為其說法。若鄔波難陀為他宣說捨施法心為其說法。若鄔波難陀為他宣說捨施法時，聞者皆欲自割身肉持以相施。復告外道：時，聞者皆欲自割身肉持以相施。
復告外道：「汝之大師性愛麁弊，教汝門徒露形拔髮，多「汝之大師性愛麁弊，教汝門徒露形拔髮，多行少住常臥于地；若汝大師情所愛樂好衣行少住常臥于地；若汝大師情所愛樂好衣食者，當許汝著價直千萬上妙之衣、百味飲食者，當許汝著價直千萬上妙之衣、百味飲食隨意飡噉，所住房舍價當百千。由彼狹情食隨意飡噉，所住房舍價當百千。
由彼狹情不見容許。我之大師情懷廣大，許我弟子著不見容許。我之大師情懷廣大，許我弟子著萬價衣食百味食，所居房舍數直千金。若汝萬價衣食百味食，所居房舍數直千金。
若汝披此貴價好服行乞食者，信敬之人作如是披此貴價好服行乞食者，信敬之人作如是念：『今此外道身行破戒。』至於飲食難以供身。念：『今此外道身行破戒。』至於飲食難以供身。
汝此上衣宜應與我，我有毛緂持以相換，我汝此上衣宜應與我，我有毛緂持以相換，我當披著巡家乞食。若淨信人來問於我，我當當披著巡家乞食。若淨信人來問於我，我當答曰：『有露形人名姓某甲，輟己相惠。』彼便答曰：『有露形人名姓某甲，輟己相惠。』
彼便知汝是深信人，汝乞食時，彼若見者，當以酒知汝是深信人，汝乞食時，彼若見者，當以酒糟盛滿銅器供養於汝。」時彼露形聞是語已，糟盛滿銅器供養於汝。」時彼露形聞是語已，便生信喜作如是言：「大德！若如是者可取此便生信喜作如是言：「大德！
若如是者可取此
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