「制其學處，應如是說：「制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，種種出納求利者，泥薩祇波逸「若復苾芻尼，種種出納求利者，泥薩祇波逸底迦。」言苾芻尼者，謂此法中尼。言種種者，謂底迦。」言苾芻尼者，謂此法中尼。
言種種者，謂非一事。出納求利者，謂作取與出納而覓利非一事。出納求利者，謂作取與出納而覓利潤。得捨墮罪者，廣說如上。此中犯相者，若苾潤。
得捨墮罪者，廣說如上。此中犯相者，若苾芻尼為求利故，收聚貨物作諸方便，驅馳車芻尼為求利故，收聚貨物作諸方便，驅馳車乘往詣他方，立契保人持輸稅物，乃至未得乘往詣他方，立契保人持輸稅物，乃至未得利來得惡作罪，若得利時便招捨墮。若苾芻利來得惡作罪，若得利時便招捨墮。
若苾芻尼為求利故，以諸財貨金銀等物，出與他人尼為求利故，以諸財貨金銀等物，出與他人共立契保，乃至得罪如前廣說。若苾芻尼為共立契保，乃至得罪如前廣說。若苾芻尼為求生利，將諸財穀舉與他人，升斗校量共立求生利，將諸財穀舉與他人，升斗校量共立契證，乃至得罪如前。苾芻尼為求利故，納取契證，乃至得罪如前。
苾芻尼為求利故，納取珍寶真珠貝玉，計時取利，得不得利亦如上珍寶真珠貝玉，計時取利，得不得利亦如上說。若苾芻尼為利故，以己衣共他換易，得惡說。若苾芻尼為利故，以己衣共他換易，得惡作罪，得利犯捨墮。作罪，得利犯捨墮。
爾時世尊在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。於爾時世尊在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。於此城中栗㚲毘等自所住宅舉高六重，見諸此城中栗㚲毘等自所住宅舉高六重，見諸苾芻尼所居卑下，即便為造高六七重嚴好苾芻尼所居卑下，即便為造高六七重嚴好房舍。其舍經久多並隤壞，施主見已咸作是房舍。
其舍經久多並隤壞，施主見已咸作是念：「我等現存，寺皆破壞，命過之後其欲如何？念：「我等現存，寺皆破壞，命過之後其欲如何？我等宜應施無盡物令其營造。」便持施物到苾我等宜應施無盡物令其營造。」
便持施物到苾芻尼所，報言：「聖者！此是無盡施物，為擬修補，芻尼所，報言：「聖者！此是無盡施物，為擬修補，當可受之。」諸苾芻尼報曰：「世尊制戒，我不合當可受之。」
諸苾芻尼報曰：「世尊制戒，我不合受。」時諸苾芻尼白諸苾芻，苾芻白佛。佛告諸受。」時諸苾芻尼白諸苾芻，苾芻白佛。
佛告諸苾芻尼：「若為僧伽有所營造，得受無盡物。然苾芻尼：「若為僧伽有所營造，得受無盡物。然苾芻毘訶羅應三重作，若苾芻尼應兩重作。」苾芻毘訶羅應三重作，若苾芻尼應兩重作。」
時諸苾芻尼得無盡物置僧庫中。時施主來時諸苾芻尼得無盡物置僧庫中。時施主來問言：「聖者！何意毘訶羅仍不修補？」苾芻尼報問言：「聖者！
何意毘訶羅仍不修補？」苾芻尼報言：「賢首！為無飲食。」施主曰：「我豈不施無盡物言：「賢首！
為無飲食。」施主曰：「我豈不施無盡物
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