令外道滿贍部洲數如竹葦皆歐熱血一時命令外道滿贍部洲數如竹葦皆歐熱血一時命終，我鄔波難陀一毛不動。具壽阿難陀可去，終，我鄔波難陀一毛不動。具壽阿難陀可去，我當還彼。」便語外道曰：「汝之大師先行妄語我當還彼。」
便語外道曰：「汝之大師先行妄語欺誑世間，彼命終已墮在無間大地獄中，在欺誑世間，彼命終已墮在無間大地獄中，在彼舌上有五百犁，晝夜耕墾。汝今妄語更倍彼舌上有五百犁，晝夜耕墾。汝今妄語更倍於彼，當有千犁常耕汝舌。汝已著我毛緂，汝於彼，當有千犁常耕汝舌。
汝已著我毛緂，汝物我曾不用。」外道答言：「我亦不著。」時鄔波難物我曾不用。」外道答言：「我亦不著。」
時鄔波難陀取彼毛緂解其邊結，襵為四疊安左手中，陀取彼毛緂解其邊結，襵為四疊安左手中，右手摋拍開張其緂搭彼頭上，遂便倒地脚右手摋拍開張其緂搭彼頭上，遂便倒地脚蹴其脅，語言：「外道急去！急去！勿令糞穢污我蹴其脅，語言：「外道急去！急去！
勿令糞穢污我僧田。」外道報言：「大德！我今命存得出去者，更僧田。」外道報言：「大德！
我今命存得出去者，更不敢入逝多園林。」此是緣起，然佛世尊尚未不敢入逝多園林。」此是緣起，然佛世尊尚未制戒。爾時六眾苾芻種種出息，或取、或與、或制戒。
爾時六眾苾芻種種出息，或取、或與、或生、或質，以成取成、以未成取成、以成取未成、生、或質，以成取成、以未成取成、以成取未成、以未成取未成。言取者，謂即收取，他方愛樂以未成取未成。言取者，謂即收取，他方愛樂所有貨物，載運將去，覓防守人立諸券契，是所有貨物，載運將去，覓防守人立諸券契，是名為取。言與者，謂與他物八日、十日等而立名為取。
言與者，謂與他物八日、十日等而立契證，是名為與。言生者，謂是生利，與他少物契證，是名為與。言生者，謂是生利，與他少物多取穀麥，或加五、或一倍、二倍等，貯畜升多取穀麥，或加五、或一倍、二倍等，貯畜升斗立其券契，是名為生。言質者，謂納質取斗立其券契，是名為生。
言質者，謂納質取珠寶等，同前立契求好保證與其財物，是名珠寶等，同前立契求好保證與其財物，是名為質。言成取成者，謂以金銀等器取他成器。為質。言成取成者，謂以金銀等器取他成器。
言未成取成者，謂以金鋌取他金器。言成取言未成取成者，謂以金鋌取他金器。言成取未成者，謂以金器取他金鋌。言以未成取未成者，謂以金器取他金鋌。
言以未成取未成者，謂以金鋌取他碎金。苾芻如是交易未成者，謂以金鋌取他碎金。苾芻如是交易以求其利。時諸外道、婆羅門、居士、長者見是以求其利。
時諸外道、婆羅門、居士、長者見是事已皆生嫌賤：「云何沙門釋子出物求利，與事已皆生嫌賤：「云何沙門釋子出物求利，與俗何殊？誰能與彼衣食而相供給？」諸苾芻白俗何殊？誰能與彼衣食而相供給？」
諸苾芻白佛。佛以此緣，同前集眾問實訶責，廣說乃至佛。佛以此緣，同前集眾問實訶責，廣說乃至
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