芻問言：「汝滿二十未？」答言：「我自憶知心無疑芻問言：「汝滿二十未？」答言：「我自憶知心無疑惑，年滿二十。」諸苾芻與受近圓，此人得戒，諸惑，年滿二十。」
諸苾芻與受近圓，此人得戒，諸苾芻無犯。苾芻無犯。若人年滿二十，然不自知心無疑惑，欲受近若人年滿二十，然不自知心無疑惑，欲受近圓，諸苾芻不問，設問彼復不答，諸苾芻與受圓，諸苾芻不問，設問彼復不答，諸苾芻與受近圓。此人得戒，諸苾芻有犯，共住等無犯，同近圓。
此人得戒，諸苾芻有犯，共住等無犯，同前廣說。此中初二非受近圓，若與善苾芻同前廣說。此中初二非受近圓，若與善苾芻同在一處，若二、若三為褒灑陀，是賊住故此應在一處，若二、若三為褒灑陀，是賊住故此應滅擯。若人年未滿二十作滿二十想，此成近滅擯。
若人年未滿二十作滿二十想，此成近圓，有親屬來問言：「此人年未滿二十，誰與受圓，有親屬來問言：「此人年未滿二十，誰與受具？」者，應與此人計胎中月及閏月，若滿者善。具？」者，應與此人計胎中月及閏月，若滿者善。
若不滿者退為求寂，更與受戒。若不退為求若不滿者退為求寂，更與受戒。若不退為求寂、不更受戒者，與善苾芻同在一處，若二、若寂、不更受戒者，與善苾芻同在一處，若二、若三為褒灑陀，是賊住故此應滅擯。若人年十三為褒灑陀，是賊住故此應滅擯。
若人年十九而與近圓，若未經一歲便自憶知未滿二九而與近圓，若未經一歲便自憶知未滿二十，應計胎中月及閏月，若滿者善，若不滿者，十，應計胎中月及閏月，若滿者善，若不滿者，應退為求寂更與近圓。若不爾者，與善苾芻應退為求寂更與近圓。若不爾者，與善苾芻同在一處，若二、若三為褒灑陀，此應滅擯。若同在一處，若二、若三為褒灑陀，此應滅擯。
若經一歲而憶知者，名善受近圓。汝諸苾芻！若經一歲而憶知者，名善受近圓。汝諸苾芻！
若人於善說法律出家近圓成苾芻性，難值遇人於善說法律出家近圓成苾芻性，難值遇故。若人年十八而與近圓，若未一歲憶未滿故。若人年十八而與近圓，若未一歲憶未滿者，應退為求寂更與近圓。若不爾者，與善苾者，應退為求寂更與近圓。
若不爾者，與善苾芻同在一處，若二、若三為褒灑陀，此應滅擯。芻同在一處，若二、若三為褒灑陀，此應滅擯。若經一歲憶未滿者，計胎中月及閏月，滿者若經一歲憶未滿者，計胎中月及閏月，滿者善，若不滿者，應移其處更與近圓。若不爾者，善，若不滿者，應移其處更與近圓。
若不爾者，同前滅擯。若經二歲方憶知者，此即名為善同前滅擯。若經二歲方憶知者，此即名為善受近圓，廣說如上。聖教難遇故，若人未滿二受近圓，廣說如上。
聖教難遇故，若人未滿二十而有疑心，此應為作憶念計其年月實滿十而有疑心，此應為作憶念計其年月實滿不滿，除去疑情。若未滿者，應以胎閏而為計不滿，除去疑情。若未滿者，應以胎閏而為計
下页续读