「來食汝。」餘並同前。若苾芻作恐怖他意，便作「來食汝。」餘並同前。
若苾芻作恐怖他意，便作種種可畏諸氣，所謂大小便氣或鬼神等氣種種可畏諸氣，所謂大小便氣或鬼神等氣云：「此諸物欲來害汝。」餘並同前。若苾芻作恐云：「此諸物欲來害汝。」餘並同前。
若苾芻作恐怖他意，作不可意觸，所謂麁鞕席薦及諸鬼怖他意，作不可意觸，所謂麁鞕席薦及諸鬼神惡觸之事云：「來害汝。」餘並同前。若苾芻作神惡觸之事云：「來害汝。」餘並同前。
若苾芻作恐怖他意，便作種種可愛之色，所謂國王、大恐怖他意，便作種種可愛之色，所謂國王、大臣、長者、居士、天神等像云：「此來害汝。」隨彼苾臣、長者、居士、天神等像云：「此來害汝。」隨彼苾芻怖與不怖，得惡作罪。若作可愛聲，所謂琵芻怖與不怖，得惡作罪。
若作可愛聲，所謂琵琶、笙笛、天龍等聲云：「此諸聲欲來害汝。」若作琶、笙笛、天龍等聲云：「此諸聲欲來害汝。」若作可愛氣，所謂栴檀、沈水、龍腦、欝金、天龍等氣：可愛氣，所謂栴檀、沈水、龍腦、欝金、天龍等氣：「欲來害汝。」若作可愛觸，謂繒綵細疊等上妙「欲來害汝。」
若作可愛觸，謂繒綵細疊等上妙諸觸，及天龍等觸云：「此諸觸欲來害汝。」隨彼諸觸，及天龍等觸云：「此諸觸欲來害汝。」隨彼苾芻怖與不怖，皆得惡作罪。若欲令前人生苾芻怖與不怖，皆得惡作罪。
若欲令前人生厭離心，為說捺洛迦、傍生、餓鬼、人、天諸趣所厭離心，為說捺洛迦、傍生、餓鬼、人、天諸趣所有苦樂之事，令發怖心者，此皆無犯。又無犯有苦樂之事，令發怖心者，此皆無犯。又無犯者，謂最初犯人，廣說如上。者，謂最初犯人，廣說如上。
67藏他苾芻等衣缽學處藏他苾芻等衣鉢學處第六十七67藏他苾芻等衣缽學處藏他苾芻等衣鉢學處第六十七佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時有長者佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時有長者請佛及僧就舍而食。諸苾芻赴請，世尊不去。請佛及僧就舍而食。
諸苾芻赴請，世尊不去。六眾苾芻與十七眾在後徐行至一池所，六眾六眾苾芻與十七眾在後徐行至一池所，六眾即便告十七眾曰：「具壽！未須急去，且共入池即便告十七眾曰：「具壽！
未須急去，且共入池徐徐澡浴。」既入池已告十七眾曰：「共汝俱沒徐徐澡浴。」既入池已告十七眾曰：「共汝俱沒誰後出頭？」十七眾既沒，六眾即便疾出，取誰後出頭？」
十七眾既沒，六眾即便疾出，取彼衣裳藏草叢下急行而去。十七眾良久方彼衣裳藏草叢下急行而去。十七眾良久方始出頭，四顧瞻望不見衣服，各處而住。時尊始出頭，四顧瞻望不見衣服，各處而住。
時尊者舍利子及大目乾連，人間遊行迴至於此，者舍利子及大目乾連，人間遊行迴至於此，諸人遙見知是其師，白言：「鄔波馱耶！我等俱諸人遙見知是其師，白言：「鄔波馱耶！我等俱被六眾藏置衣裳，無緣得往俗家受供。我等被六眾藏置衣裳，無緣得往俗家受供。
我等今者知欲云何？」時大目連即為觀察，見其衣今者知欲云何？」時大目連即為觀察，見其衣
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