根本說一切有部毘奈耶
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- 0852c
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 41 · 大正藏 0852c
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我的选文村間者,波逸底迦。」若復苾芻者,謂此法中人,餘義如上。
女人者,謂堪行婬境。更無男子者,但有二人。
道,謂曠遠路。此中犯相其事云何?
若苾芻獨與女人於逈遠路相隨而去者,得波逸底迦。若一村間有一拘盧舍,如是至七,若未滿拘盧舍,皆得惡作;
若滿,皆得墮罪。或從村至野,或從野至村,里數得罪與上相似。
若於其處他遣女人為引導者無犯。或時苾芻迷於道路,女人來為指授者,此亦無犯。
又無犯者,謂初犯人,廣說如上。第八攝頌曰:賊徒年未滿、掘地請違教、竊聽默然去、不敬酒非時。
71與賊同行學處與賊同行學處第七十一佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。有一苾芻於王舍城竹林中住,為夏安居。
時彼苾芻夏了作衣竟,欲往室羅伐城禮世尊足,出求商旅。時有商人欲向室羅伐城,此之商人是偷稅者,苾芻不知,共相隨去,欲至稅所便取餘路偷道而行。
時彼稅官伺知偷路,遂便捉獲俱縛將來,知苾芻無過即便放去。既得脫已漸至給園。
諸苾芻見問言:「善來!行李安樂不?」
答言:「何有安樂?」問言:「何故?」
具以事答。諸苾芻問言:「具壽!
豈合與賊相隨而行!」答曰:「只由不合見斯難苦。」
少欲苾芻聞生嫌恥:「云何苾芻與賊同道行?」以緣白佛。
佛言乃至「我觀十利,為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻與賊商旅共同道行,乃至一村間者,波逸底迦。」若復苾芻者,謂此法中人。
與賊
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0852c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。