為居宅。其母不久染患命終，父既年衰、兩目為居宅。其母不久染患命終，父既年衰、兩目青盲一無所覩。時彼新婦兒不在時，便與外青盲一無所覩。
時彼新婦兒不在時，便與外人行邪惡事。婆羅門善知聲相，聞行聲時，知人行邪惡事。婆羅門善知聲相，聞行聲時，知是己子、知是他人。聞彼行聲知非己子，即呵是己子、知是他人。
聞彼行聲知非己子，即呵叱彼新婦曰：『汝莫如是造邪惡行。』時彼新婦叱彼新婦曰：『汝莫如是造邪惡行。』時彼新婦知其瞋已，共相告語：『此婆羅門當與我等作知其瞋已，共相告語：『此婆羅門當與我等作無利事，我今宜可絕其美食。』便與麁飯投以無利事，我今宜可絕其美食。』
便與麁飯投以醋漿，時婆羅門年既衰耄不堪噉食。時婆羅醋漿，時婆羅門年既衰耄不堪噉食。時婆羅門告諸子曰：『汝諸新婦與我麁食投以醋漿，門告諸子曰：『汝諸新婦與我麁食投以醋漿，豈能濟命？』時彼諸子告其婦曰：『汝等何因與豈能濟命？』
時彼諸子告其婦曰：『汝等何因與父麁飯和以醋漿？』婦告夫曰：『大翁福盡，我等父麁飯和以醋漿？』婦告夫曰：『大翁福盡，我等何過？每煮飯時於其釜中投以白米，變成赤何過？
每煮飯時於其釜中投以白米，變成赤飯；和以美酪變作醋漿。』其夫報曰：『何有斯飯；和以美酪變作醋漿。』
其夫報曰：『何有斯理？』妻便答曰：『仁若不信當可親觀。』諸婦議曰：理？』妻便答曰：『仁若不信當可親觀。』
諸婦議曰：『我已告夫，須求免過。』遂至陶師處告曰：『賢首！『我已告夫，須求免過。』遂至陶師處告曰：『賢首！
汝頗能作兩枚瓦釜，口一腹二各容數升？』陶汝頗能作兩枚瓦釜，口一腹二各容數升？』陶師曰：『與我倍價我當為作。』報言：『善！』陶師作已，師曰：『與我倍價我當為作。』
報言：『善！』陶師作已，婦即酬直，持歸為翁作食。在私屏處，於二釜婦即酬直，持歸為翁作食。
在私屏處，於二釜中一隔內投赤米、一隔內置醋漿，既對夫前，中一隔內投赤米、一隔內置醋漿，既對夫前，即便一隔內投白米，一隔內置美酪。二釜俱即便一隔內投白米，一隔內置美酪。二釜俱熟遂告夫曰：『為先與翁食？君先食耶？』夫曰：『先熟遂告夫曰：『為先與翁食？
君先食耶？』夫曰：『先奉我父。』其妻即於一釜中斟與赤飯，次於一奉我父。』
其妻即於一釜中斟與赤飯，次於一釜酌與醋漿。次至夫邊授以白糜，并安美酪，釜酌與醋漿。次至夫邊授以白糜，并安美酪，兒既見已白其父曰：『慈父福德實爾消亡，同兒既見已白其父曰：『慈父福德實爾消亡，同一釜中，看著白米及安美酪，及其熟已變為一釜中，看著白米及安美酪，及其熟已變為赤飯醋漿。』其父聞已竊作是念：『我從少小不赤飯醋漿。』
其父聞已竊作是念：『我從少小不行欺誑，興立生計皆如法求財。何故今時福行欺誑，興立生計皆如法求財。何故今時福業消盡？蓋應是此惡行婦人，自為詐偽見欺業消盡？
蓋應是此惡行婦人，自為詐偽見欺於我。』老翁便伺人不在時，獨入厨中摸諸釜於我。』老翁便伺人不在時，獨入厨中摸諸釜
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