是愚路自發此心？為是傍人共相激發？又更是愚路自發此心？為是傍人共相激發？
又更觀察見被他人之所勸獎。復觀愚路，為因勸觀察見被他人之所勸獎。復觀愚路，為因勸讚方能受化？為因呵責堪化度耶？」觀由呵責讚方能受化？
為因呵責堪化度耶？」觀由呵責方能受化，遂乃手扼其項推令出房，責曰：「汝方能受化，遂乃手扼其項推令出房，責曰：「汝是至愚極愚、至鈍極鈍，汝於佛教欲何所為？」是至愚極愚、至鈍極鈍，汝於佛教欲何所為？」
是時愚路乃於房外泣淚交胸而長歎曰：「我是時愚路乃於房外泣淚交胸而長歎曰：「我非在俗復非出家，今受艱辛欲何控告？」世尊非在俗復非出家，今受艱辛欲何控告？」世尊常法，於時時中或遊山㵎、或遊林藪、或往屍常法，於時時中或遊山㵎、或遊林藪、或往屍林、或遊於寺。爾時世尊有因緣故往大路房，林、或遊於寺。
爾時世尊有因緣故往大路房，到已便見愚路房外悲啼，問曰：「汝今何意房到已便見愚路房外悲啼，問曰：「汝今何意房外悲啼？」白言：「世尊！我性愚鈍無聰慧力，被親外悲啼？」白言：「世尊！
我性愚鈍無聰慧力，被親教師驅出房外，既非居俗復非出家，今受艱教師驅出房外，既非居俗復非出家，今受艱辛無控告處。」世尊告曰：「理不如是，牟尼聖教辛無控告處。」世尊告曰：「理不如是，牟尼聖教非是汝師，於三無數大劫，備受無量百千苦非是汝師，於三無數大劫，備受無量百千苦行，圓滿修成六到彼岸之所持來。然此聖教，行，圓滿修成六到彼岸之所持來。
然此聖教，但是我於長時具修萬行而自持來，汝頗能但是我於長時具修萬行而自持來，汝頗能於我邊親受誦不？」爾時愚路白佛言：「世尊！我於我邊親受誦不？」爾時愚路白佛言：「世尊！
我既至愚極愚、至鈍極鈍，云何能得於大師所既至愚極愚、至鈍極鈍，云何能得於大師所親受學業？」爾時世尊伽他告曰：親受學業？」爾時世尊伽他告曰：「愚人自說愚，此名為智者；「愚人自說愚，此名為智者；
愚者妄稱智，此謂真愚癡。」愚者妄稱智，此謂真愚癡。」然佛世尊於受學者親教句字，無有是處。爾然佛世尊於受學者親教句字，無有是處。
爾時佛告阿難陀曰：「汝可教授愚路。」時阿難陀時佛告阿難陀曰：「汝可教授愚路。」時阿難陀唯然受勅教其讀誦，而彼不能受持學業。時唯然受勅教其讀誦，而彼不能受持學業。
時阿難陀往詣佛所，禮雙足已在一面立，白佛阿難陀往詣佛所，禮雙足已在一面立，白佛言：「世尊！我既親侍大師受持法藏，指撝徒眾言：「世尊！我既親侍大師受持法藏，指撝徒眾婆羅門等為其說法，而我無容得教愚路。」爾婆羅門等為其說法，而我無容得教愚路。」
爾時世尊便喚愚路授兩句法：「我拂塵、我除垢。」時世尊便喚愚路授兩句法：「我拂塵、我除垢。」此亦不能隨言記憶。世尊見已知其障重教此亦不能隨言記憶。
世尊見已知其障重教
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