漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 31 · 大正藏 0797a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0797a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 31 · 大正藏 0797a
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我的选文

令除滅,告愚路曰:「汝能與諸苾芻拂拭鞋履不?」白佛言:「能。」

「汝今宜去為諸苾芻拂拭鞋履。」即既奉教而作,諸苾芻不許,佛言:「汝等勿遮,欲令此人除去業障,其兩句法汝等應教。」

時諸苾芻令拂鞋履教兩句法,愚路精勤常誦此法,積功不已遂得通利。時愚路苾芻便於後夜時作如是念:「世尊令我誦兩句法『我拂塵、我除垢』者,此之字句,其義云何?

塵垢有二:一、內,二、外。此之法言,為表於內?

為表外耶?為是直詮?

為是密說?」作是思惟忽然啟悟,善根發起業障消除,曾所不學三妙伽他,即於此時從心顯現:「此塵是欲非土塵,密說此欲為土塵;

智者能除此欲染,非是無慚放逸人。此塵是瞋非土塵,密說此瞋為土塵;

智者能除此瞋恚,非是無慚放逸人。此塵是癡非土塵,密說此癡為土塵;

智者能除此癡毒,非是無慚放逸人。」爾時愚路憶此頌義,如理修行蠲除三毒,勤勇無怠斷諸煩惱,於須臾頃證阿羅漢果,平等運心愛憎無二,破無明㲉永出樊籠,釋梵諸天尊重供養,廣說如上。

即於其處加趺未起。大路因行見其端坐,然阿羅漢若不觀察智見不生,乃牽其臂喚云:「具壽!

且起習誦,然後思惟。」愚路苾芻見兄慈悲引臂喚起,不離於座長舒其手,如象王鼻隨逐而去,大路迴顧見希有已,問言:「具壽!

汝能證會此殊勝德。」愚路默然無對。

時彼愚路苾芻得勝果已,諸外道輩共起譏嫌:「沙門喬答摩自云:『我證甚深

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0797a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。