十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0444c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 59 · 大正藏 0444c
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我的选文德勇健，本所供給皆是其力。大德！
汝若能令某甲居士此間處分作務，若爾可得供給。」比丘即到彼居士邊語言：「汝能與某甲居士婦在外處分作務不？」
彼居士言：「我家自多事處分不遍。」比丘言：「為受為供養塔僧人故。」
是居士信佛法僧故便言：「能。」是居士常入出，與居士婦和合。
比丘生疑：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，佛言：「無罪。」
有一居士作僧房，常供給是處衣被、飲食、湯藥資生所須，是居士婦死，更無有人供給是處衣被、飲食、湯藥資生所須。有一比丘到居士所語言：「汝何以不復供給僧房中諸比丘衣被、飲食、湯藥資生所須？」
居士言：「大德！是婦有大福德，本所供給皆是其力。
汝若能令某甲居士婦修理我家內事處分者，可得供給。」比丘即到居士婦邊語言：「汝能與某甲居士，在內修理家事不？」
居士婦言：「大德！我家中自多事務，處分不遍。」
比丘言：「為受為供養塔僧人故。」是居士婦信佛法僧故，便言：「能。」
是婦常入出故，與居士共和合。比丘生疑：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」
是事白佛，佛言：「無罪。」有一比丘常入出一家，是比丘中前著衣持鉢到居士舍，與坐處坐共相問訊。
小默然已，居士語比丘言：「大德！汝能語某甲女人來不？」
答言：「能。」即往語彼女人，居士及彼女人俱時得病，不得和合。
比丘生疑：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，佛言：「不得僧伽婆尸沙，得偷蘭遮。」
有一比丘常入出一家，是一比丘中前著衣持鉢入是舍，舍主婦人與坐處
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0444c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。