十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0443b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 59 · 大正藏 0443b
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我的选文佛因迦留陀夷結戒,先作無罪。是迦留陀夷作是念生疑:「我多時摩觸女人身,不知何時是先、是不先?」
是事白佛,佛言:「迦留陀夷未結戒前摩觸女人身一切時不犯,故名先作無罪。」有比丘人女中生非人女想摩觸,後生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」
是事白佛,佛言:「若人女中生人女想摩觸,得僧伽婆尸沙。人女中生非人女想摩觸,僧伽婆尸沙。
人女中生疑摩觸,得僧伽婆尸沙。非人女中生非人女想摩觸,偷蘭遮。
非人女中生人女想摩觸,偷蘭遮。非人女中生疑摩觸,得偷蘭遮。
比丘以脚蹋觸女人身,得突吉羅。若女人以脚蹋觸比丘身無罪。
比丘捉女衣,得突吉羅。若女人捉比丘衣無罪。
比丘捉女人鬢、捉髮花、捉真珠、捉耳瓔珞、捉耳璫、捉如是等女人莊嚴具,偷蘭遮。」有女人與比丘瀉水,水流不斷,比丘於是女人生邪心,即生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」
是事白佛,佛言:「不得僧伽婆尸沙,得偷蘭遮。」比丘為母抱捉嗚說邪語,心生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」
是事白佛,佛言:「不得僧伽婆尸沙,得突吉羅。姊妹、本二、先私通婦亦如是。」
有比丘於新死女人、脹女人、青瘀女人、臭爛女人、噉殘女人、血塗女人、乾枯女人、脹壞女人、骨女人摩觸,得偷蘭遮。佛因迦羅比丘鹿子兒結戒,先作無罪。
是比丘生疑:「我多時媒嫁,不知何時是先、是不先?」是事白佛,佛言:「未結戒前迦羅比丘一切時媒嫁不犯,故名先作無罪。」
有比丘常入出一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0443b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。