十誦律卷 59 · 大正藏 0443c

家中，是比丘一時中前著衣持鉢至居士舍，家jiā中zhōng，是shì比bǐ丘qiū一yī時shí中zhōng前qián著zhù衣yī持chí鉢bō至zhì居jū士shì舍shè，與坐處坐已共相問訊。居士小默然已語比與yǔ坐zuò處chǔ坐zuò已yǐ共gòng相xiāng問wèn訊xùn。居jū士shì小xiǎo默mò然rán已yǐ語yǔ比bǐ丘言：「汝能語某甲女人至我邊不？」比丘言：丘qiū言yán：「汝rǔ能néng語yǔ某mǒu甲jiǎ女nǚ人rén至zhì我wǒ邊biān不bù？」

比bǐ丘qiū言yán：「我能語彼，不能還答汝。」居士言：「云何知此事「我wǒ能néng語yǔ彼bǐ，不bù能néng還huán答dá汝rǔ。」居jū士shì言yán：「云yún何hé知zhī此cǐ事shì得成以不？」比丘言：「我當令比丘在某處立。」得dé成chéng以yǐ不bù？」

比bǐ丘qiū言yán：「我wǒ當dāng令lìng比bǐ丘qiū在zài某mǒu處chǔ立lì。」是比丘作是語已出居士舍，見一比丘語言：是shì比bǐ丘qiū作zuò是shì語yǔ已yǐ出chū居jū士shì舍shè，見jiàn一yī比bǐ丘qiū語yǔ言yán：「汝小住此中。」彼比丘言：「住此何為？」答：「汝但「汝rǔ小xiǎo住zhù此cǐ中zhōng。」

彼bǐ比bǐ丘qiū言yán：「住zhù此cǐ何hé為wéi？」答dá：「汝rǔ但dàn住莫問。」是比丘留彼比丘已便去，居士出便住zhù莫mò問wèn。」

是shì比bǐ丘qiū留liú彼bǐ比bǐ丘qiū已yǐ便biàn去qù，居jū士shì出chū便biàn見彼比丘住所期處，語言：「善哉，善哉！我事見jiàn彼bǐ比bǐ丘qiū住zhù所suǒ期qī處chǔ，語yǔ言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！我wǒ事shì得成。」彼比丘言：「得成何事？」居士答言：「何用得dé成chéng。」

彼bǐ比bǐ丘qiū言yán：「得dé成chéng何hé事shì？」居jū士shì答dá言yán：「何hé用yòng問為？此是期處。」先比丘生疑：「我將無得僧問wèn為wéi？

此cǐ是shì期qī處chǔ。」先xiān比bǐ丘qiū生shēng疑yí：「我wǒ將jiāng無wú得dé僧sēng伽婆尸沙耶？」是事白佛，佛言：「不得僧伽婆伽jiā婆pó尸shī沙shā耶yē？」

是shì事shì白bái佛fó，佛fó言yán：「不bù得dé僧sēng伽jiā婆pó尸沙，得偷蘭遮。」有比丘常入出一家，是比尸shī沙shā，得dé偷tōu蘭lán遮zhē。」有yǒu比bǐ丘qiū常cháng入rù出chū一yī家jiā，是shì比bǐ丘一時中前著衣持鉢到居士舍，居士與坐丘qiū一yī時shí中zhōng前qián著zhù衣yī持chí鉢bō到dào居jū士shì舍shè，居jū士shì與yǔ坐zuò處坐已共相問訊。居士小默然已語比丘言：處chǔ坐zuò已yǐ共gòng相xiāng問wèn訊xùn。

居jū士shì小xiǎo默mò然rán已yǐ語yǔ比bǐ丘qiū言yán：「汝能語某甲女來不？」答言：「能。」比丘往語女「汝rǔ能néng語yǔ某mǒu甲jiǎ女nǚ來lái不bù？」答dá言yán：「能néng。」

比bǐ丘qiū往wǎng語yǔ女nǚ人，女人言：「我不須是事。」比丘生疑：「我將無人rén，女nǚ人rén言yán：「我wǒ不bù須xū是shì事shì。」比bǐ丘qiū生shēng疑yí：「我wǒ將jiāng無wú得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，佛言：「不得僧得dé僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā耶yē？」

是shì事shì白bái佛fó，佛fó言yán：「不bù得dé僧sēng伽婆尸沙，得偷蘭遮。」有夫婦相瞋不和合，有伽jiā婆pó尸shī沙shā，得dé偷tōu蘭lán遮zhē。」有yǒu夫fū婦fù相xiāng瞋chēn不bù和hé合hé，有yǒu一比丘常入出其家，是比丘中前著衣持鉢一yī比bǐ丘qiū常cháng入rù出chū其qí家jiā，是shì比bǐ丘qiū中zhōng前qián著zhù衣yī持chí鉢bō到其舍，與坐處坐已共相問訊，是比丘令二到dào其qí舍shè，與yǔ坐zuò處chǔ坐zuò已yǐ共gòng相xiāng問wèn訊xùn，是shì比bǐ丘qiū令lìng二èr人懺悔。是二人懺悔已和合行欲，比丘生疑：人rén懺chàn悔huǐ。

是shì二èr人rén懺chàn悔huǐ已yǐ和hé合hé行xíng欲yù，比bǐ丘qiū生shēng疑yí：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，佛言：「我wǒ將jiāng無wú得dé僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā耶yē？」是shì事shì白bái佛fó，佛fó言yán：「人有三種婦：一、用財得；二、禮法得；三、破壞「人rén有yǒu三sān種zhǒng婦fù：一yī、用yòng財cái得dé；

二èr、禮lǐ法fǎ得dé；三sān、破pò壞huài得。是三種婦，若作券言：『非我婦。』禮法未斷得dé。

是shì三sān種zhǒng婦fù，若ruò作zuò券quàn言yán：『非fēi我wǒ婦fù。』禮lǐ法fǎ未wèi斷duàn猶故出入，未唱言：『非我婦。』比丘和合是婦，猶yóu故gù出chū入rù，未wèi唱chàng言yán：『非fēi我wǒ婦fù。』

比bǐ丘qiū和hé合hé是shì婦fù，得偷蘭遮。是三種婦，若作券言：『非我婦。』禮得dé偷tōu蘭lán遮zhē。是shì三sān種zhǒng婦fù，若ruò作zuò券quàn言yán：『非fēi我wǒ婦fù。』

禮lǐ法已斷不復出入，而未唱言：『非我婦。』爾時比法fǎ已yǐ斷duàn不bù復fù出chū入rù，而ér未wèi唱chàng言yán：『非fēi我wǒ婦fù。』爾ěr時shí比bǐ丘和合，得偷蘭遮。是三種婦，若已作券言：丘qiū和hé合hé，得dé偷tōu蘭lán遮zhē。

是shì三sān種zhǒng婦fù，若ruò已yǐ作zuò券quàn言yán：