汝目連！空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅汝目連！空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅出。」是事問佛，佛語諸比丘：「汝等莫說目連出。」
是事問佛，佛語諸比丘：「汝等莫說目連是事過罪。何以故？我亦見是眾生，身如一是事過罪。何以故？
我亦見是眾生，身如一大木船，頭如酒甕，喘息如雷聲，眼睛如憍大木船，頭如酒甕，喘息如雷聲，眼睛如憍薩羅大銅釪，口中出舌如黑雲中掣電。如薩羅大銅釪，口中出舌如黑雲中掣電。如來而不欲向人說。何以故？畏人不信。若人來而不欲向人說。
何以故？畏人不信。
若人不信如來語者，長夜受大衰惱。目連語實無不信如來語者，長夜受大衰惱。目連語實無罪。」又一時目連語諸比丘：「北方有池，名漫罪。」
又一時目連語諸比丘：「北方有池，名漫陀緊尼，廣長五十由旬，周圍二百由旬，底陀緊尼，廣長五十由旬，周圍二百由旬，底布金沙，八功德水常滿其中，甜美如真蜜，布金沙，八功德水常滿其中，甜美如真蜜，青黃、赤白、紅紫種種雜色蓮花遍覆池上，種青黃、赤白、紅紫種種雜色蓮花遍覆池上，種種眾鳥哀聲相和甚可愛樂，遶池四邊種種種眾鳥哀聲相和甚可愛樂，遶池四邊種種花樹果樹。」諸比丘語目連：「何有如此池？汝花樹果樹。」
諸比丘語目連：「何有如此池？汝空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅出。」是事空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅出。」
是事問佛，佛語諸比丘：「汝等莫說目連是事過罪。問佛，佛語諸比丘：「汝等莫說目連是事過罪。何以故？北方有是漫陀緊尼池，縱廣五十由何以故？
北方有是漫陀緊尼池，縱廣五十由旬，周圍二百由旬，底布金沙，八功德水常滿旬，周圍二百由旬，底布金沙，八功德水常滿其中，甜美如真蜜，青黃、赤白、紅紫種種雜色其中，甜美如真蜜，青黃、赤白、紅紫種種雜色蓮花遍覆池上，種種眾鳥哀聲相和甚可愛蓮花遍覆池上，種種眾鳥哀聲相和甚可愛樂，遶池四邊種種華樹果樹，目連語實無罪。」樂，遶池四邊種種華樹果樹，目連語實無罪。」
又一時目連在耆闍崛山中，入虛空無色定，又一時目連在耆闍崛山中，入虛空無色定，善取入定相、不善取出定相，從三昧起，聞善取入定相、不善取出定相，從三昧起，聞薩卑尼池岸上大象聲。聞已還疾入三昧，作薩卑尼池岸上大象聲。聞已還疾入三昧，作是念：「我入三昧中聞是象聲。」從三昧起語諸是念：「我入三昧中聞是象聲。」
從三昧起語諸比丘：「我一時在耆闍崛山中，入虛空無色定，比丘：「我一時在耆闍崛山中，入虛空無色定，聞薩卑尼池岸上象聲。」諸比丘語目連：「何有聞薩卑尼池岸上象聲。」諸比丘語目連：「何有此理？入虛空無色定中若見若聞，無有是事。此理？
入虛空無色定中若見若聞，無有是事。何以故？若人入無色定，破壞色相捨離聲相何以故？
若人入無色定，破壞色相捨離聲相故。汝空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅故。汝空無過人法故妄語，汝目連滅擯驅
下页续读