漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 59 · 大正藏 0444a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0444a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 59 · 大正藏 0444a
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我的选文

『非我婦。』禮法已斷不復出入,已唱言:『非我婦。』

爾時比丘媒合,得僧伽婆尸沙。」一比丘常入出一家,是比丘中前著衣持鉢到居士舍,與坐處坐已共相問訊。

居士小默然已語比丘言:「汝能語某甲婬女來不?」比丘言:「我當語。」

即往語是婬女來向居士,道中為餘人將去。是比丘生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」

是事白佛,佛言:「不得僧伽婆尸沙,得偷蘭遮。」有一比丘常入出一居士家,是比丘中前著衣持鉢到居士舍,與坐處坐已共相問訊。

居士小默然已語比丘言:「汝能語某甲女人來不?」比丘言:「能。」

即往語,是女人莊嚴身欲往,夫即來入,以是因緣不得去。比丘生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」

是事白佛,佛言:「不得僧伽婆尸沙,得偷蘭遮。」有一比丘入出一家,是比丘中前著衣持鉢到是居士舍,與坐處坐已共相問訊。

居士小默然已語比丘言:「汝能語某甲女人來不?」比丘言:「能。」

即往語,女人便許。是女人生念:「我至彼必不得睡,今先睡已當往。」

女人睡至地了,竟不得去。比丘生疑:「我將無得僧伽婆尸沙耶?」

是事白佛,佛言:「不得僧伽婆尸沙,得偷蘭遮。」有一居士貪著一女人,至此女人所言:「聽我作婬欲。」

女人答言:「我今懅。」居士言:「我云何知汝閑時?」

女人言:「有一比丘常入出我舍,我遣是比丘打汝背,當知我閑。」是比丘中前著衣持鉢至其舍,與坐處坐已共相問訊。

女人語比丘言:「往打某甲居士背。」比丘言:「何以故?」

女人言:「但往打莫問。」比丘即往,以拳打居

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0444a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。