十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0394c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 53 · 大正藏 0394c
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我的选文名為共食內宿。比丘尼、比丘尼僧、與學沙彌尼、式叉摩尼，是四種人，內宿不應食。
若食得突吉羅。若白衣、若沙彌，為自身共食內宿，比丘食無罪。」
問：「若比丘求水瓶誤取酥油瓶，應破應棄不？」答言：「不應。
有二種觸食，食無罪：一清淨持戒比丘誤觸，二破戒比丘無慚愧觸。是二俱淨。」
「若比丘為沙彌為白衣故，擔食於道行，還與沙彌白衣。沙彌白衣持與比丘，比丘以共舉宿故不取。」
佛言：「若比丘先無心自為，得食。」問：「若水濁應飲不？」
答：「若先疑不應飲，若先無疑得飲。」問：「受法比丘，從不受法比丘邊受食，可食不？」
答言：「得食。不受法比丘，從受法比丘受食，得食。」
問：「頗有比丘乞美食，不得波逸提耶？」答：「有！
若從諸親里乞無罪。」問：「除水，用餘有虫汁，得波逸提耶？」
答：「有！除水，若用有虫汁，隨所殺虫數，得波逸提。」
問：「頗比丘食如是食墮大罪耶？」答：「有！
女人名男子食，若食是食得大罪。」問：「頗比丘食家中坐，不得波逸提耶？」
答：「有！是家中童女為主是。」
問：「頗比丘食家中強坐，不得波逸提耶？」答：「有！
若在童女家強坐是。」問：「頗比丘自手與裸形梵志食，不得波逸提耶？」
答：「有！若與不淨食，若與淨食不淨食雜，不得波逸提。」
問：「頗比丘觀軍發行，不得波逸提耶？」答：「有！
若軍中有應死囚殺，觀無常故無罪。」問：「頗比丘一時作百罪、千罪、過百千罪耶？」
答：「有！若比丘瞋意，把沙把小豆、胡豆灑散大眾，隨所著人得罪。」
問：「頗比丘知比丘麁罪，故覆藏乃至一宿，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0394c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。