十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0387c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 53 · 大正藏 0387c
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我的选文語優婆夷,見比丘非時噉石蜜,謂是噉肉,語諸比丘,應隨信語優婆夷治不?」答言:「不應。」
「應與實罪相羯磨不?」答言:「不應。
應問是比丘:『有是事不?』若比丘言:『我不食肉,我噉黑石蜜。』
應隨是比丘語作。」問:「若信語優婆夷,見比丘非時噉酥,謂是噉穄米糜,語諸比丘,應隨信語優婆夷語治不?」
答言:「不應。」「應與實罪相羯磨不?」
答:「不應。應問是比丘:『汝實有是事不?』
若比丘言:『我不食穄米糜,我噉酥。』應隨是比丘語作。」
問:「若信語優婆夷,見比丘非時飲石蜜漿,謂是噉粥,語諸比丘,應隨信語優婆夷治不?」答言:「不應。」
「應與實罪相羯磨不?」答言:「不應。
應問是比丘:『有是事不?』若比丘言:『我不噉粥,我飲石蜜漿。』
應隨是比丘語作。」問:「若信語優婆夷,見比丘於女人股間出精,謂正作婬欲,語諸比丘,應隨信語優婆夷治不?」
答言:「不應。」「應與實罪相羯磨不?」
答言:「不應。應問是比丘:『有是事不?』
若比丘言:『我股間出精,不犯正婬。』應隨自言治。」
問:「若比丘共一女人行道,有二信語優婆夷隨來。一信語優婆夷見比丘摩觸女人身,謂作婬,語諸比丘,應隨信語優婆夷治不?」
答言:「不應。應問第二人。」
「若事相違,我如所見說。應隨信語優婆夷治不?」
答言:「不應。」「應與實罪相羯磨不?」
答言:「不應。應問是比丘:『是事云何?』
隨比丘自言作。」問:「若信語優婆夷,見比丘於後四品戒中隨所犯戒,語諸比丘,應隨信語優婆夷治不?」
答言:「不應。」「應與實罪相羯磨不?」
答言:「應與。」問:「若二信語優
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0387c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。