十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0394b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 53 · 大正藏 0394b
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我的选文屬諸親里,是中過一食,無罪。若比丘自作福舍,是中過一食,無罪。」
問:「頗比丘他家自恣與食,過兩三鉢取,不得波逸提耶?」答:「有!
若天祠中過兩三鉢取,得突吉羅。若諸天、龍、夜叉、薜荔伽、鳩槃荼、毘舍遮、羅剎等;
若受法比丘、不受法比丘檀越舍取;若不受法比丘、受法比丘檀越舍取,過兩三鉢,得突吉羅。
於是家中坐自恣食,無罪。」問:「頗比丘尼檀越舍過兩三鉢取食,不得波逸提耶?」
答:「有!若天祠中取過兩三鉢,得突吉羅。
若諸、龍、夜叉、薜荔伽、鳩槃荼、毘舍遮、羅剎等非人舍,取過兩三鉢,得突吉羅。若受法比丘尼、不受法比丘尼檀越舍取;
若不受法比丘尼、受法比丘尼檀越舍取,過兩三鉢,得突吉羅。於是家中坐自恣食,無罪。」
問:「頗比丘知比丘食已,不受殘食法,從座處起語言:『汝自恣食。』欲惱令疑悔故,不得波逸提耶?」
答:「有!若除五種食,勸食餘食、若勸食不淨食、若淨食不淨食雜,不得波逸提。」
問:「頗比丘別眾食,不得波逸提耶?」答:「有!
受一切時故無罪。」問:「拘耶尼國用何時應食?」
答:「若此間宿,用此間時。若彼間宿,用彼間時。
餘二方亦如是。」問:「拘耶尼國殘宿食,應食不?」
答言:「不得。弗婆提亦如是。」
問:「欝單越殘宿食,應食不?」答:「彼無我所、無所屬隨意食,無罪。」
問:「若手、若鉢,若二、若三澡豆洗,殘餘膩氣不盡,名為洗不?」答:「若用心,若二、若三澡豆洗,名為洗也。
比丘三種,名為共食內宿。若比丘、比丘僧、與學沙彌、比丘尼四種,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0394b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。