漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 41 · 大正藏 0300b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0300b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 41 · 大正藏 0300b
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我的选文

毒蛇彈指令去,當徐往出枕、被褥、床榻、覆地物。出已應掃灑塗地,抖擻床席、被褥、枕、覆地物,覓蟲已還敷如本。

洗脚瓫、常用水瓶皆著水,持革屣至水邊浣。拭革屣物捩曬已,捉革屣先拭前頭、次拭後、中拭帶。

若水器在左邊,應左手取水右手洗足;若在右邊,右手取水左手洗足。

洗足已著革屣入房,閉門下橝却坐繩床,先攝一脚、次攝一脚。攝已大坐正觀諸法。

地了時應問舊比丘:『此僧坊中,有前食、無前食?有時食、無時食?

何處有惡狗、惡牛、大童女、寡婦家?何處是僧羯磨學家、覆鉢羯磨家?

何處可行?何處不可行?』

問是事已,應行乞食。若客比丘欲去時,以灌繩掃篲還付本主,摒擋臥具,閉門下橝已去。」

佛在阿毘羅國。時新作僧伽藍,有比丘作匠,著僧伽梨輦石、輦墼、輦草、輦泥,以手泥壁。

黑泥、糠泥、污灑泥壁,赤色泥、白色泥塗壁。灑掃僧坊塗地故污衣,著是污衣入聚落乞食。

諸居士呵責:「有餘沙門、婆羅門,著淨衣入聚落乞食。是沙門釋子自言:『善好有德。』

著是污衣入聚落乞食,如壓油人。」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,以是事白佛。

佛以是事集比丘僧,語諸比丘:「從今不得著僧伽梨輦石、輦泥、輦草、泥塗壁,以手塗壁糠泥污灑塗壁,黑色、赤白色塗壁掃灑僧坊塗地。不得脚躡僧伽梨、不得敷僧伽梨坐、不得臥僧伽梨上、不得襯身著僧伽梨。

著僧伽梨,如著僧伽梨法。著欝多羅僧,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0300b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。