十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0299c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 41 · 大正藏 0299c
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我的选文事白佛。佛以是事集僧,知而故問六群比丘:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責六群比丘:「云何名比丘,僧洗脚處嚼楊枝?」呵已語諸比丘:「從今佛前不得嚼楊枝。
和上阿闍梨前、一切上座前、佛塔前、聲聞塔前、溫室、講堂、厨下、大門前、廁邊安水處、小便處、浴室中、多人行處,不得嚼楊枝。嚼者,突吉羅。
不犯者,同歲比丘前不犯。」佛在王舍城。
有裸形外道病疥瘙,往語耆婆:「治我此病。」答言:「浴室中洗乃可得差。」
外道作是言:「我是外道,裸形無所著,何由得浴室洗耶?」耆婆言:「頗有親里相識比丘不?」
答言:「無。」耆婆言:「唯得浴室洗可差。」
是外道即往到竹園,問新學比丘及沙彌言:「汝等何時浴室洗耶?」答言:「某日。」
時外道屈指數日,或擲石數日、或作籌數日,若干日已過、若干日在。到浴日,來至入竹園,在一面立,看諸比丘云何入浴室洗,或有比丘著衣入、或有以泥塗身入。
是外道即以泥塗身入,如似老上座。諸比丘作是念:「是上座比丘從何處來?」
共相謂言:「上座來,與上座床。」即便與床,盛滿器水著前。
汗出已,諸比丘亦與揩脚髀膊胸背。舉身揩已,疥瘙即除,身得清淨。
清淨已,喚擔衣來與上座,是外道言:「汝等不好,用著衣為?」諸比丘言:「不善。」
「將不與外道洗耶?」諸比丘不知云何。
是事白佛。佛言:「從今日露身不得揩,他亦不得揩露身者,兩露身亦不得相揩。
比丘闇中不得作禮、不得禮覆面者、不得禮睡者、不得禮入三昧者、不得禮嚼楊枝者,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0299c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。