漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 36 · 大正藏 0262a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0262a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 36 · 大正藏 0262a
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我的选文

晝夜不寐。汝父抱著膝上口含癰指,大王體軟汝得安睡。

由口暖故,癰熟膿潰。大王心念:『却指唾膿復增子苦。』

即隨咽膿。汝父作是難事,願汝時放。」

王聞默然。母謂已放。

宮中聲出已放大王,巷陌諸處聞大王得出。王賢善故,百千種人皆稱:「善哉!」

咸到獄所各作是言:「大王得出。」大王聞已作是念:「我兒惡逆無慈愍心,不知當復何事治我?」

作是念已,自投床下遂便命絕。爾時阿闍世王,奪父王命得大逆罪。

佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾五百人俱。爾時世尊中前著衣持鉢入王舍城乞食,食已還上耆闍崛山,七日之中結加趺坐受禪定樂。

過七日已,中前著衣持鉢入城,為乞食故。爾時調達,聞瞿曇沙門在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾五百人俱。

瞿曇中前著衣持鉢入王舍城乞食,食已還上耆闍崛山,七日之中結加趺坐受禪定樂。過七日已,中前著衣持鉢入城,為乞食故。

爾時阿闍世王有象名守財,兇惡多力四方無雙。于時調達持五百金錢與象師言:「汝知不耶?

王敬待我,我今於人能有損益。此五百金錢今並與汝,若事果成,厚相供給田宅人民。」

問言:「何事?」答言:「沙門瞿曇與大比丘眾五百人俱,在耆闍崛山中。

沙門瞿曇中前著衣持鉢入王舍城乞食,食已還上耆闍崛山,七日之中結加趺坐受禪定樂。過七日已,中前著衣持鉢入城,為乞食故。

汝能以酒與象令醉,解鎖却靽,令奪瞿曇沙門命不?」象師答言:「爾。

此是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0262a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。