法誘之，語諸比丘言：「汝盡形壽受著納衣法、法誘之，語諸比丘言：「汝盡形壽受著納衣法、盡形壽受乞食法、盡形壽受一食法、盡形壽盡形壽受乞食法、盡形壽受一食法、盡形壽受露地坐法、盡形壽受斷肉法。汝等行是五受露地坐法、盡形壽受斷肉法。汝等行是五法，疾得泥洹。」復語諸長老上座比丘：「佛已老法，疾得泥洹。」
復語諸長老上座比丘：「佛已老耄年在衰末，自樂閑靜受現法樂，汝所須事耄年在衰末，自樂閑靜受現法樂，汝所須事我當相與。」爾時調達，非法說法、法說非法、非我當相與。」爾時調達，非法說法、法說非法、非律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非犯、輕說律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、法說非常所行法、非常所行法說常所行法、非教說教、教說非教。時諸比丘，見調達欲破非教說教、教說非教。
時諸比丘，見調達欲破和合僧壞轉法輪已，往詣佛所頭面禮佛足和合僧壞轉法輪已，往詣佛所頭面禮佛足却坐一面白佛言：「世尊！是調達今欲破和合却坐一面白佛言：「世尊！是調達今欲破和合僧，受持破僧因緣事，是人非法說法、法說非僧，受持破僧因緣事，是人非法說法、法說非法、非律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非法、非律說律、律說非律、非犯說犯、犯說非犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、非教說教、教說非教。」佛語諸比丘：常所行法、非教說教、教說非教。」
佛語諸比丘：「汝等當訶調達令捨是破僧因緣事。」是諸比「汝等當訶調達令捨是破僧因緣事。」是諸比丘受佛語已，到調達所言：「汝莫求破和合僧，丘受佛語已，到調達所言：「汝莫求破和合僧，莫受持破僧事，當與僧和合。與僧和合者歡莫受持破僧事，當與僧和合。
與僧和合者歡喜無諍，一心一學如水乳合，得安樂住。汝喜無諍，一心一學如水乳合，得安樂住。汝當捨是破僧因緣事。」時調達不捨是事。爾時當捨是破僧因緣事。」
時調達不捨是事。爾時調達四伴黨訶諸比丘言：「汝等莫說調達是調達四伴黨訶諸比丘言：「汝等莫說調達是事。何以故？是人說法說律，是人所說是我等事。
何以故？是人說法說律，是人所說是我等意；是知說非不知說，是人所說皆是我等所意；
是知說非不知說，是人所說皆是我等所欲樂忍。」如是諸比丘再三諫調達，不能令捨欲樂忍。」如是諸比丘再三諫調達，不能令捨惡邪，便從座起往詣佛所，頭面禮足一面座惡邪，便從座起往詣佛所，頭面禮足一面座已白佛言：「世尊！我等已約勅，調達不捨惡邪。已白佛言：「世尊！
我等已約勅，調達不捨惡邪。有四伴黨復作是言：『汝等莫說調達是事。何有四伴黨復作是言：『汝等莫說調達是事。
何
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