漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 25 · 大正藏 0183c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0183c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 25 · 大正藏 0183c
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我的选文

聚落,厚重革屣不應著、毛革屣不應著,乃至種種雜色縷縫革屣不應著。若著,犯突吉羅罪。」

佛在舍衛國。諸比丘露地洗脚,以脚指行、脚跟行、或登樹葉行、若石上跳行,入戶床上坐;

或時用草、若衣、若弊納拭脚。住處諸草、若衣、弊納,狼藉在地,臥具垢臭。

爾時有一居士,請佛及僧明日食,佛默然受。居士知佛受請,從坐起頭面禮足繞佛而去,到自舍具多美飲食、氣味香潔辦具竟,敷坐處遣人白佛:「時到!

食具已辦,佛自知時。」諸比丘至居士舍,佛自房住迎食分。

諸佛常法,如是遊觀看諸比丘房,持戶鉤處處大房、別房遍諸房看。開一房見草及衣、弊納狼藉在地,臥具垢臭。

佛入房安徐舉被褥出床榻,棄地草及衣、弊納,掃房中塗地竟。還內被褥床榻,閉戶下橝,向自房到坐處,敷尼師檀結加趺坐。

是時中間,居士見僧坐已,自行澡水,自手與種種多美飲食氣味香潔。僧自恣飽滿已,持獨坐床是中坐欲聞法。

上座說法已次第而去,還到精舍頭面禮佛足一面坐。諸佛常法,比丘食還,歡喜軟語如是問:「諸比丘美食飽滿不?」

爾時諸比丘還,佛以如是語問:「諸比丘美食飽滿不?」答言:「飽滿。」

佛言:「我今日持戶鉤處處大房別房遍諸房看。開一房戶,見草及衣、弊納狼藉在地,臥具垢臭。

是事不是。汝曹云何不愛護僧臥具?

諸居士婆羅門血肉乾竭、布施作福,諸比丘是中應少受善愛護。」佛種種因緣訶已,語諸比丘:「從今聽一重洗

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0183c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。