十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0178c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 25 · 大正藏 0178c
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我的选文來。」即問:「彼方國中有何好惡?」
商客具答好惡之事。是時復有諸商客海中來者,至王薩薄聚落,問言:「是中阿誰善好有德、可寄可信、示我利害?」
諸人示沙門億耳,善好有德、可寄可信、善別利害,是諸商客即託為主人。沙門億耳問諸商客:「從何處來?」
答言:「大海中來。」問:「大海中有何好惡?」
商客具答海中諸事:「大海中有波怖、龜怖、提迷魚怖、提迷耆羅魚怖、失收摩羅魚怖、迴波怖、水覆山怖、黑風怖、惡龍處怖、惡羅剎怖。億耳!
百千人去,時一得還。若得來還,種種珍寶布施作福,七世不盡何況己身?」
是諸商客,見是沙門億耳有大威力,如是思惟:「若作薩薄共多人入海,必安隱來出。」諸人言:「沙門億耳!
汝何以不入大海?」答言:「我入大海作何等?
是中多諸恐怖,百千人去,時一得還。」是諸商客激厲言:「何等人仰他活命,乃至婬女仰他活命?
若人求作布施福德,是事善好。」諸商客如是激厲,沙門億耳信受欲去,到父母所辭欲入海。
時父母說諸怖事,欲令變悔以制留之:「人為財故入大海,我家中多諸寶物,汝用布施作福,七世不盡,何為入海?」時不隨父母語,父母語諸貴人:「佐我留億耳。」
時諸大官、長者、居士、億財主、大富薩薄,如是貴人留之不隨。父母知其意正,則聽令去。
於是乘象振鈴,遍告聚落令言:「沙門億耳欲入大海,我作薩薄誰欲共去?」是人福德,五百商人皆悉樂從。
彼國土法,作薩薄者,要出二十萬金錢,十萬辦舡、十萬辦資糧。莊嚴竟已,下舡著水中,以七枚繩繫,日日唱言:「誰能
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0178c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。