十誦律卷 23 · 大正藏 0172b

法，乃至樹下。我等三說自恣，或奪命、或破戒。』法fǎ，乃nǎi至zhì樹shù下xià。我wǒ等děng三sān說shuō自zì恣zì，或huò奪duó命mìng、或huò破pò戒jiè。』

『若僧時到僧忍聽，僧當一說自恣。如是白。』如『若ruò僧sēng時shí到dào僧sēng忍rěn聽tīng，僧sēng當dāng一yī說shuō自zì恣zì。如rú是shì白bái。』

如rú是作竟應自恣，不應與自恣作礙，如是住處是shì作zuò竟jìng應yīng自zì恣zì，不bù應yīng與yǔ自zì恣zì作zuò礙ài，如rú是shì住zhù處chǔ應一說自恣。「云何人難？若諸比丘或依城聚應yīng一yī說shuō自zì恣zì。「云yún何hé人rén難nán？

若ruò諸zhū比bǐ丘qiū或huò依yī城chéng聚jù落住，諸比丘不知宜法，貴人婦女，若軟語、落luò住zhù，諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī宜yí法fǎ，貴guì人rén婦fù女nǚ，若ruò軟ruǎn語yǔ、若罵詈，欲令伏從。是中諸人瞋約勅，捕諸若ruò罵mà詈lì，欲yù令lìng伏fú從cóng。是shì中zhōng諸zhū人rén瞋chēn約yuē勅chì，捕bǔ諸zhū沙門釋子、殺繫驅出，不聽入城邑聚落街陌沙shā門mén釋shì子zǐ、殺shā繫xì驅qū出chū，不bù聽tīng入rù城chéng邑yì聚jù落luò街jiē陌mò行，不聽入舍，莫使坐，莫使乞食，莫與供養。行xíng，不bù聽tīng入rù舍shè，莫mò使shǐ坐zuò，莫mò使shǐ乞qǐ食shí，莫mò與yǔ供gòng養yǎng。

是中諸比丘思惟：『是諸比丘不知宜法，貴人是shì中zhōng諸zhū比bǐ丘qiū思sī惟wéi：『是shì諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī宜yí法fǎ，貴guì人rén婦女，若軟語、若罵詈，欲令伏從，是中諸人瞋婦fù女nǚ，若ruò軟ruǎn語yǔ、若ruò罵mà詈lì，欲yù令lìng伏fú從cóng，是shì中zhōng諸zhū人rén瞋chēn約勅，捕殺乃至莫供養。我等三說自恣，或奪約yuē勅chì，捕bǔ殺shā乃nǎi至zhì莫mò供gòng養yǎng。我wǒ等děng三sān說shuō自zì恣zì，或huò奪duó命、或破戒。』『若僧時到僧忍聽，僧當一說自恣。命mìng、或huò破pò戒jiè。』

『若ruò僧sēng時shí到dào僧sēng忍rěn聽tīng，僧sēng當dāng一yī說shuō自zì恣zì。如是白。』如是作竟應自恣，不應與自恣作如rú是shì白bái。』

如rú是shì作zuò竟jìng應yīng自zì恣zì，不bù應yīng與yǔ自zì恣zì作zuò礙，如是住處應一說自恣。「云何非人難？有礙ài，如rú是shì住zhù處chǔ應yīng一yī說shuō自zì恣zì。「云yún何hé非fēi人rén難nán？

有yǒu諸比丘非人住處作僧坊，是諸比丘不知宜諸zhū比bǐ丘qiū非fēi人rén住zhù處chǔ作zuò僧sēng坊fāng，是shì諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī宜yí法，非處大小便，浣弊衣曬，是中非人復瞋，法fǎ，非fēi處chǔ大dà小xiǎo便biàn，浣huàn弊bì衣yī曬shài，是shì中zhōng非fēi人rén復fù瞋chēn，恐怖諸比丘，持比丘著床上、床下、獨坐床上、恐kǒng怖bù諸zhū比bǐ丘qiū，持chí比bǐ丘qiū著zhù床chuáng上shàng、床chuáng下xià、獨dú坐zuò床chuáng上shàng、獨坐床下、戶耳窓、向門間、戶橝、牛頭、象牙、獨dú坐zuò床chuáng下xià、戶hù耳ěr窓chuāng、向xiàng門mén間jiàn、戶hù橝tán、牛niú頭tóu、象xiàng牙yá、杙梁椽、衣架、僧房、別房、垣牆、食處、門間、禪杙yì梁liáng椽chuán、衣yī架jià、僧sēng房fáng、別bié房fáng、垣yuán牆qiáng、食shí處chǔ、門mén間jiàn、禪shàn窟、浴室、重閣、大小便處、經行道、頭樹下，或捉窟kū、浴yù室shì、重zhòng閣gé、大dà小xiǎo便biàn處chǔ、經jīng行háng道dào、頭tóu樹shù下xià，或huò捉zhuō比丘倒懸。是中諸比丘思惟：『是諸比丘不知比bǐ丘qiū倒dǎo懸xuán。

是shì中zhōng諸zhū比bǐ丘qiū思sī惟wéi：『是shì諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī宜法，乃至捉比丘倒懸。我等三說自恣，或宜yí法fǎ，乃nǎi至zhì捉zhuō比bǐ丘qiū倒dǎo懸xuán。我wǒ等děng三sān說shuō自zì恣zì，或huò奪命、或破戒。』『若僧時到僧忍聽，僧當一說自奪duó命mìng、或huò破pò戒jiè。』

『若ruò僧sēng時shí到dào僧sēng忍rěn聽tīng，僧sēng當dāng一yī說shuō自zì恣。如是白。』如是作竟應自恣，不應與自恣作恣zì。如rú是shì白bái。』

如rú是shì作zuò竟jìng應yīng自zì恣zì，不bù應yīng與yǔ自zì恣zì作zuò礙，如是住處應一說自恣。礙ài，如rú是shì住zhù處chǔ應yīng一yī說shuō自zì恣zì。「有一住處自恣時，有比丘言：『置罪事共人自「有yǒu一yī住zhù處chǔ自zì恣zì時shí，有yǒu比bǐ丘qiū言yán：『置zhì罪zuì事shì共gòng人rén自zì恣。』僧應語是比丘：『長老！不得置罪事共人自恣zì。』

僧sēng應yīng語yǔ是shì比bǐ丘qiū：『長cháng老lǎo！不bù得dé置zhì罪zuì事shì共gòng人rén自zì恣，若有說事今說。為何事故？我等佛聽自恣zì，若ruò有yǒu說shuō事shì今jīn說shuō。

為wéi何hé事shì故gù？我wǒ等děng佛fó聽tīng自zì恣，是事不得。』有比丘言：『置人置罪，餘人共自恣zì，是shì事shì不bù得dé。』

有yǒu比bǐ丘qiū言yán：『置zhì人rén置zhì罪zuì，餘yú人rén共gòng自zì