十誦律卷 23 · 大正藏 0166b

佛在舍衛國，是中佛語諸比丘：「是夜多過自佛fó在zài舍shè衛wèi國guó，是shì中zhōng佛fó語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「是shì夜yè多duō過guò自zì恣時到。」一比丘從坐起，偏袒著衣長跪合掌恣zì時shí到dào。」一yī比bǐ丘qiū從cóng坐zuò起qǐ，偏piān袒tǎn著zhù衣yī長cháng跪guì合hé掌zhǎng白佛言：「世尊！諸比丘病不來。」佛言：「應取自白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

諸zhū比bǐ丘qiū病bìng不bù來lái。」佛fó言yán：「應yīng取qǔ自zì恣。如是應取，應語病比丘：『與自恣。』答言：『與。』恣zì。

如rú是shì應yīng取qǔ，應yīng語yǔ病bìng比bǐ丘qiū：『與yǔ自zì恣zì。』答dá言yán：『與yǔ。』

是名得自恣。若言：『為我僧中說自恣。』是名得是shì名míng得dé自zì恣zì。若ruò言yán：『為wéi我wǒ僧sēng中zhōng說shuō自zì恣zì。』

是shì名míng得dé自恣。若身動與，是名得自恣。若口言與，是名自zì恣zì。若ruò身shēn動dòng與yǔ，是shì名míng得dé自zì恣zì。

若ruò口kǒu言yán與yǔ，是shì名míng得自恣。若身不與、口不與，不得自恣。是時一得dé自zì恣zì。若ruò身shēn不bù與yǔ、口kǒu不bù與yǔ，不bù得dé自zì恣zì。

是shì時shí一yī切僧，應就病比丘邊作自恣、若將來僧中作切qiè僧sēng，應yīng就jiù病bìng比bǐ丘qiū邊biān作zuò自zì恣zì、若ruò將jiāng來lái僧sēng中zhōng作zuò自恣，諸比丘不應別作自恣。若諸比丘別作自zì恣zì，諸zhū比bǐ丘qiū不bù應yīng別bié作zuò自zì恣zì。若ruò諸zhū比bǐ丘qiū別bié作zuò自恣，一切比丘得罪。「有一住處二比丘，作自zì恣zì，一yī切qiè比bǐ丘qiū得dé罪zuì。

「有yǒu一yī住zhù處chǔ二èr比bǐ丘qiū，作zuò自恣時，是二比丘不應取自恣，是二比丘共自zì恣zì時shí，是shì二èr比bǐ丘qiū不bù應yīng取qǔ自zì恣zì，是shì二èr比bǐ丘qiū共gòng一處三語自恣；三比丘、四比丘亦如是。「有一一yī處chǔ三sān語yǔ自zì恣zì；三sān比bǐ丘qiū、四sì比bǐ丘qiū亦yì如rú是shì。

「有yǒu一yī住處五比丘，自恣時，是諸比丘不應取自恣，住zhù處chǔ五wǔ比bǐ丘qiū，自zì恣zì時shí，是shì諸zhū比bǐ丘qiū不bù應yīng取qǔ自zì恣zì，不應與自恣。是諸比丘，應一處集差為僧自不bù應yīng與yǔ自zì恣zì。是shì諸zhū比bǐ丘qiū，應yīng一yī處chǔ集jí差chà為wéi僧sēng自zì恣人，應廣自恣。若過五比丘，自恣時集一處，恣zì人rén，應yīng廣guǎng自zì恣zì。

若ruò過guò五wǔ比bǐ丘qiū，自zì恣zì時shí集jí一yī處chǔ，老病比丘隨意取自恣與自恣。若一人取一老lǎo病bìng比bǐ丘qiū隨suí意yì取qǔ自zì恣zì與yǔ自zì恣zì。若ruò一yī人rén取qǔ一yī人，是名得自恣。若一人取二人、三人、四人，是人rén，是shì名míng得dé自zì恣zì。

若ruò一yī人rén取qǔ二èr人rén、三sān人rén、四sì人rén，是shì名得自恣。隨幾許人能憶識名字，是名得自名míng得dé自zì恣zì。隨suí幾jī許xū人rén能néng憶yì識shí名míng字zì，是shì名míng得dé自zì恣。若取自恣人不欲取，應更與他自恣。取自恣zì。

若ruò取qǔ自zì恣zì人rén不bù欲yù取qǔ，應yīng更gèng與yǔ他tā自zì恣zì。取qǔ自zì恣人若言：『我白衣、我沙彌、我非比丘、我異道、恣zì人rén若ruò言yán：『我wǒ白bái衣yī、我wǒ沙shā彌mí、我wǒ非fēi比bǐ丘qiū、我wǒ異yì道dào、不見擯、不作擯、惡邪不除、擯不共住、種種不不bù見jiàn擯bìn、不bù作zuò擯bìn、惡è邪xié不bù除chú、擯bìn不bù共gòng住zhù、種zhǒng種zhǒng不bù共住、犯邊罪、本白衣不能男、污比丘尼、越濟共gòng住zhù、犯fàn邊biān罪zuì、本běn白bái衣yī不bù能néng男nán、污wū比bǐ丘qiū尼ní、越yuè濟jì人、殺父母、殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血。』人rén、殺shā父fù母mǔ、殺shā阿ā羅luó漢hàn、破pò僧sēng、惡è心xīn出chū佛fó身shēn血xuè。』

應更與他自恣。若取他自恣竟不去，是名自應yīng更gèng與yǔ他tā自zì恣zì。若ruò取qǔ他tā自zì恣zì竟jìng不bù去qù，是shì名míng自zì恣不到。若言：『我白衣、我沙彌、我非比丘、我異恣zì不bù到dào。

若ruò言yán：『我wǒ白bái衣yī、我wǒ沙shā彌mí、我wǒ非fēi比bǐ丘qiū、我wǒ異yì道、不見擯、不作擯、惡邪不除、擯不共住、種種道dào、不bù見jiàn擯bìn、不bù作zuò擯bìn、惡è邪xié不bù除chú、擯bìn不bù共gòng住zhù、種zhǒng種zhǒng不共住、犯邊罪、本白衣不能男、污比丘尼、越不bù共gòng住zhù、犯fàn邊biān罪zuì、本běn白bái衣yī不bù能néng男nán、污wū比bǐ丘qiū尼ní、越yuè濟人、殺父母、殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血。』濟jì人rén、殺shā父fù母mǔ、殺shā阿ā羅luó漢hàn、破pò僧sēng、惡è心xīn出chū佛fó身shēn血xuè。』是名自恣不到。若取他自恣竟，八難中一一是shì名míng自zì恣zì不bù到dào。

若ruò取qǔ他tā自zì恣zì竟jìng，八bā難nán中zhōng一yī一yī