十誦律
当前为 0053c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0053c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 7 · 大正藏 0053c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。又比丘一日得鉢,二日更得,畜一捨一。
二日得三日更得,畜一捨一。三日得,四日更得,畜一捨一。
四日得,五日更得,畜一捨一。五日得,六日更得,畜一捨一。
六日得,七日更得,畜一捨一。七日得,八日更得,畜一捨一。
八日得,九日更得,畜一捨一。九日得,十日更得,是鉢十日時皆應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。
又比丘一日得鉢二日更得,畜後捨前。二日得三日更得,畜後捨前。
三日得四日更得,畜後捨前。四日得五日更得,畜後捨前。
五日得六日更得,畜後捨前。六日得七日更得,畜後捨前。
七日得八日更得,畜後捨前。八日得九日更得,畜後捨前。
九日得十日更得,十日時是鉢皆應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。又比丘一日得鉢二日更得,畜前捨後。
二日得三日更得,畜前捨後。三日得四日更得,畜前捨後。
四日得五日更得,畜前捨後。五日得六日更得,畜前捨後。
六日得七日更得,畜前捨後。七日得八日更得,畜前捨後。
八日得九日更得,畜前捨後。九日得十日更得,是鉢十日時應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。
又比丘一日得鉢畜二日不得,三、四、五、六、七、八、九、十日不得,是鉢十日時應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0053c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。