漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 7 · 大正藏 0051c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0051c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 7 · 大正藏 0051c
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我的选文

佛在王舍城。爾時六群比丘,先所捨寶作種種用,令起房舍作金肆、客作肆、鍛銅肆、治珠肆,畜象群、馬群、駱駝群、牛群、驢群、羊群、奴婢、子弟、人民,是中有人強奪諸人民田業,賣與比丘。

諸失居業者瞋恚呵責,作是言:「沙門釋子自言:『善好有德。』種種用寶作肆賣買,如王、如大臣無異。」

是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問六群比丘:「汝實作是事不?」

答言:「實作。世尊!」

佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,種種用寶?」佛種種呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。

從今是戒應如是說:若比丘種種用寶者,尼薩耆波夜提。」種種者,若用作易作、若用作易不作、若用作易作不作、若用不作易不作、若用不作易作、若用不作易作不作、若用相易相、若用相易不相、若用相易相不相、若用不相易不相、若用不相易相、若用不相易相不相,是名種種。

用者,有五種:若言:「取此物、從此中取、取爾所、從此人取、持來持去。」賣買亦如是。

復有五種:取彼物、從彼中取、取爾所、從彼人取、持來持去,賣買亦如是。此物者,若金、若銀。

從此中取者,若取芻麻、若取憍施耶。取爾所者,若取五十、若取一百。

從此人取者,若從男女、黃門、二根人取,持來持去賣買亦如是。取彼物者,若金、若銀。

從彼中取者,若取芻麻、若取憍施耶。取爾所者,若取五十、若取一百。

從彼人取者,若從男女、黃門、二根人取,持來持去賣買亦如是。尼薩耆波夜提者,是物應捨,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0051c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。