阿羅漢。」時世尊食彼迦葉食已，還彼林中。阿羅漢。」時世尊食彼迦葉食已，還彼林中。
時迦葉欲大祠祀，於摩竭國界多人集會。時迦葉欲大祠祀，於摩竭國界多人集會。迦葉念言：「我祠祀多人集會，大沙門不來者迦葉念言：「我祠祀多人集會，大沙門不來者不亦快耶？何以故？我今大祠祀，摩竭國人不亦快耶？
何以故？我今大祠祀，摩竭國人皆集，大沙門顏貌端正世所希有，若眾人見皆集，大沙門顏貌端正世所希有，若眾人見者，必當捨我事彼為師不承事我。」時世尊者，必當捨我事彼為師不承事我。」
時世尊知迦葉心所念，即詣欝單越取自然粳米，知迦葉心所念，即詣欝單越取自然粳米，於阿耨大泉坐晝日坐處。時迦葉復生此於阿耨大泉坐晝日坐處。時迦葉復生此念：「大沙門今何以不來就食？我今大祠祀，念：「大沙門今何以不來就食？
我今大祠祀，摩竭國人大集，寧可留分耶？」即勅左右留摩竭國人大集，寧可留分耶？」即勅左右留分。明日清旦，迦葉詣佛所白言：「日時已到，分。
明日清旦，迦葉詣佛所白言：「日時已到，宜知是時。」又復問言：「大沙門！昨日何以故不宜知是時。」又復問言：「大沙門！
昨日何以故不來耶？我昨日大祀，多人集會，我作是念：『云來耶？我昨日大祀，多人集會，我作是念：『云何今日沙門不來至耶？』我即留食分。」佛告何今日沙門不來至耶？』
我即留食分。」佛告迦葉：「我亦先知汝意，汝自念言：『今日大沙門迦葉：「我亦先知汝意，汝自念言：『今日大沙門不來者，則成我大祠。何以故？我今大祠祀，不來者，則成我大祠。
何以故？我今大祠祀，摩竭國多人集會，大沙門顏貌端正，諸人見摩竭國多人集會，大沙門顏貌端正，諸人見者，皆當捨我事彼為師不復事我。』我知汝者，皆當捨我事彼為師不復事我。』
我知汝心中所念已，便至欝單越取自然粳米，詣心中所念已，便至欝單越取自然粳米，詣阿耨大泉坐晝日坐處。」時迦葉念言：「此大沙阿耨大泉坐晝日坐處。」時迦葉念言：「此大沙門，甚奇！甚特！有大神德，知我心中所念已，門，甚奇！
甚特！有大神德，知我心中所念已，乃至欝單越取自然粳米，至阿耨大泉坐晝乃至欝單越取自然粳米，至阿耨大泉坐晝日坐處。此大沙門雖有大神足自在得阿日坐處。
此大沙門雖有大神足自在得阿羅漢，故不如我得阿羅漢。」爾時世尊食迦羅漢，故不如我得阿羅漢。」爾時世尊食迦葉食已，還本林中。時世尊得一貴價糞掃葉食已，還本林中。
時世尊得一貴價糞掃衣，念言：「當云何得水浣此衣耶？」爾時釋衣，念言：「當云何得水浣此衣耶？」爾時釋提桓因知佛心中所念，即於如來前指地提桓因知佛心中所念，即於如來前指地成大池，極為清淨無有垢濁，前白佛言：成大池，極為清淨無有垢濁，前白佛言：「願世尊用此水浣衣。」時世尊復作是念：「當「願世尊用此水浣衣。」
時世尊復作是念：「當
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