尊遊波羅㮈國。時耶輸伽少小同友有五十尊遊波羅㮈國。時耶輸伽少小同友有五十人，在波羅㮈城外住，聞耶輸伽在大沙門人，在波羅㮈城外住，聞耶輸伽在大沙門所修梵行，各生念言：「此戒德所修梵行不所修梵行，各生念言：「此戒德所修梵行不虛。何以故知？今此族姓子在大沙門所修虛。
何以故知？今此族姓子在大沙門所修梵行，以是故知。彼族姓子能於彼修梵行，梵行，以是故知。
彼族姓子能於彼修梵行，我今寧可往詣大沙門所修梵行耶？」爾時我今寧可往詣大沙門所修梵行耶？」爾時同友五十人等，往詣耶輸伽所語言：「此處勝同友五十人等，往詣耶輸伽所語言：「此處勝耶？修梵行妙耶？」耶輸伽報言：「此處勝修，梵耶？
修梵行妙耶？」耶輸伽報言：「此處勝修，梵行亦妙！」此五十人語耶輸伽言：「我亦欲於行亦妙！」
此五十人語耶輸伽言：「我亦欲於大沙門所出家修梵行。」時耶輸伽即將往大沙門所出家修梵行。」時耶輸伽即將往世尊所，頭面禮足在一面坐。坐已白世尊世尊所，頭面禮足在一面坐。
坐已白世尊言：「此五十同友，在波羅㮈城外住，今欲從言：「此五十同友，在波羅㮈城外住，今欲從如來出家修梵行。願世尊慈愍聽出家修如來出家修梵行。願世尊慈愍聽出家修梵行。」時世尊即聽，漸次為說勝法。所謂法梵行。」
時世尊即聽，漸次為說勝法。所謂法者，布施、持戒、生天之法，呵欲不淨、讚歎出者，布施、持戒、生天之法，呵欲不淨、讚歎出離為樂，即於座上諸塵垢盡得法眼淨，見離為樂，即於座上諸塵垢盡得法眼淨，見法得法成就諸法得果證，前白佛言：「我等法得法成就諸法得果證，前白佛言：「我等欲從如來所出家修梵行。」佛言：「來比丘！於欲從如來所出家修梵行。」
佛言：「來比丘！於我法中快修梵行盡苦源，即名為受具足我法中快修梵行盡苦源，即名為受具足戒。」如先所見重觀已，有漏心解脫，無礙解脫戒。」
如先所見重觀已，有漏心解脫，無礙解脫智生。時此世間，有六十阿羅漢弟子，如來智生。時此世間，有六十阿羅漢弟子，如來為六十一。爾時世尊遊波羅㮈國。時有同為六十一。
爾時世尊遊波羅㮈國。時有同友五十人，來向波羅㮈國，欲成婚姻，在波友五十人，來向波羅㮈國，欲成婚姻，在波羅㮈城外處處遊觀，漸詣仙人鹿野苑。時五羅㮈城外處處遊觀，漸詣仙人鹿野苑。
時五十人等遙見世尊顏貌端正眾相殊特，見已十人等遙見世尊顏貌端正眾相殊特，見已發歡喜心，於如來所，即前頭面禮足，在一發歡喜心，於如來所，即前頭面禮足，在一面座已。時世尊與說勝法，勸令發歡喜心。面座已。時世尊與說勝法，勸令發歡喜心。
所謂勝法者，布施持戒生天之福，呵欲不淨、所謂勝法者，布施持戒生天之福，呵欲不淨、讚歎出離為樂，即於坐上諸塵垢盡得法讚歎出離為樂，即於坐上諸塵垢盡得法
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