「一切智為上，一切欲愛解；「一切智為上，一切欲愛解；自然得解悟，云何從人學。自然得解悟，云何從人學。
我亦無有師，亦復無等侶；我亦無有師，亦復無等侶；世間唯一佛，澹然常安隱。世間唯一佛，澹然常安隱。
我是世無著，我為世間最；我是世無著，我為世間最；諸天及世人，無有與我等。諸天及世人，無有與我等。
欲於波羅㮈，轉無上法輪；欲於波羅㮈，轉無上法輪；世間皆盲冥，當擊甘露鼓。」世間皆盲冥，當擊甘露鼓。」
梵志問言：「向瞿曇所說我無著最勝者，願梵志問言：「向瞿曇所說我無著最勝者，願聞其義。」佛以偈報言：聞其義。」佛以偈報言：「我脫一切結，得盡於諸漏；「我脫一切結，得盡於諸漏；
我勝諸惡法，優陀我最勝。」我勝諸惡法，優陀我最勝。」爾時梵志默然。時世尊捨去，往仙人鹿苑所。爾時梵志默然。
時世尊捨去，往仙人鹿苑所。五比丘遙見世尊來，各各相誡勅言：「此瞿曇五比丘遙見世尊來，各各相誡勅言：「此瞿曇沙門，行不著路迷荒失志。若來至此，汝等沙門，行不著路迷荒失志。
若來至此，汝等莫與言語，亦莫禮敬，更別施小座令坐。」時莫與言語，亦莫禮敬，更別施小座令坐。」時世尊漸漸至五比丘所，時五比丘不自覺，皆世尊漸漸至五比丘所，時五比丘不自覺，皆起迎禮敬，或有為敷座者，或有為執衣鉢起迎禮敬，或有為敷座者，或有為執衣鉢者，或取水與洗足者。時世尊作是念：「此愚者，或取水與洗足者。
時世尊作是念：「此愚癡人！不能堅固其志，共作制限而復自壞。癡人！不能堅固其志，共作制限而復自壞。
何以故？不堪佛威神故。我今寧可即就何以故？不堪佛威神故。
我今寧可即就座而坐。」五比丘見如來坐已，皆稱名：「汝如座而坐。」五比丘見如來坐已，皆稱名：「汝如來。」時佛告五比丘言：「汝等莫稱名：『汝如來、來。」
時佛告五比丘言：「汝等莫稱名：『汝如來、至真、等正覺。』如來威神無量最勝，汝若稱名：至真、等正覺。』如來威神無量最勝，汝若稱名：『汝如來。』長夜受苦無量。」時五人語言：「瞿曇！汝『汝如來。』
長夜受苦無量。」時五人語言：「瞿曇！
汝本所造苦行執持威儀，猶不能得上人法，本所造苦行執持威儀，猶不能得上人法，神通智見有所增益得自娛樂，況今行不神通智見有所增益得自娛樂，況今行不著路迷荒失志。」佛告五人言：「汝等曾聞我著路迷荒失志。」佛告五人言：「汝等曾聞我有二言返覆不？」報言：「瞿曇！昔來不聞有二有二言返覆不？」
報言：「瞿曇！昔來不聞有二
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