共男子行婬，起已方知非男子。時諸比丘共男子行婬，起已方知非男子。時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘尼言：「汝等云何共相慚愧者，嫌責六群比丘尼言：「汝等云何共相拍？」時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘往白世拍？」
時諸比丘尼往白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵責六群比尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。汝等云何共相拍？」世非隨順行，所不應為。
汝等云何共相拍？」世尊以無數方便呵責六群比丘尼已，告諸尊以無數方便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒集十句義乃至正法久已去與比丘尼結戒集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼共相拍，住，欲說戒者當如是說：若比丘尼共相拍，波逸提。」比丘尼義如上。拍者，若以手掌、若波逸提。」比丘尼義如上。
拍者，若以手掌、若脚拍、若女根女根相拍、若比丘尼共相拍。拍脚拍、若女根女根相拍、若比丘尼共相拍。拍者，突吉羅。受拍者，波逸提。若二女根共相拍，者，突吉羅。
受拍者，波逸提。若二女根共相拍，二俱波逸提。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙二俱波逸提。
比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，或有如是彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，或有如是病、或來去、若經行、若掃地、若以杖觸不故病、或來去、若經行、若掃地、若以杖觸不故作、若洗時手觸，不犯。不犯者，最初未制戒，作、若洗時手觸，不犯。
不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。癡狂、心亂、痛惱所纏。爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。
時有一長者共婦出家為道，食時詣村乞食，有一長者共婦出家為道，食時詣村乞食，得已持還尼僧伽藍中。食時本婦比丘尼持得已持還尼僧伽藍中。食時本婦比丘尼持水在前立，并以扇扇。比丘語言：「小避去！我水在前立，并以扇扇。
比丘語言：「小避去！我羞人，莫在我前立。」比丘尼語言：「大德何羞人，莫在我前立。」
比丘尼語言：「大德何以羞我？」彼復言：「何不速去！我羞。」比丘尼答以羞我？」彼復言：「何不速去！
我羞。」比丘尼答言：「我在前立便言可羞，本來作如是如是言：「我在前立便言可羞，本來作如是如是事何以不羞？」其婦比丘尼㥲恚，以扇柄打、事何以不羞？」
其婦比丘尼㥲恚，以扇柄打、以水澆頭而捨入房。時諸比丘尼聞，其中以水澆頭而捨入房。時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌
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