故、為施故、為種子故、為自憍恣故、為自故、為施故、為種子故、為自憍恣故、為自試力故、為顏色和悅故亦如是。若於內色、試力故、為顏色和悅故亦如是。若於內色、外色、內外色、水、風、空。內色者，受色。外色者，不外色、內外色、水、風、空。
內色者，受色。外色者，不受色。內外色者，受不受色。水者，若順水、若逆受色。
內外色者，受不受色。水者，若順水、若逆水、若以水灑。風者，若順風、若逆風、或口吹。空水、若以水灑。
風者，若順風、若逆風、或口吹。空者，自空動身。若於內色弄失不淨，僧伽婆者，自空動身。
若於內色弄失不淨，僧伽婆尸沙。若於內色憶念弄，欲失青不淨，若失，尸沙。若於內色憶念弄，欲失青不淨，若失，僧伽婆尸沙。若於內色弄，欲失青不淨，乃僧伽婆尸沙。
若於內色弄，欲失青不淨，乃失黃、赤、白、黑酪、酪漿色，僧伽婆尸沙。若失黃、赤、白、黑酪、酪漿色，僧伽婆尸沙。若為樂故於內色憶念弄失不淨，僧伽婆尸為樂故於內色憶念弄失不淨，僧伽婆尸沙。若為樂故於內色憶念弄，欲失青不淨，沙。
若為樂故於內色憶念弄，欲失青不淨，若失，僧伽婆尸沙。若為樂故於內色憶念弄，若失，僧伽婆尸沙。若為樂故於內色憶念弄，欲失青不淨，乃失黃、赤、白、黑酪、酪漿色，欲失青不淨，乃失黃、赤、白、黑酪、酪漿色，僧伽婆尸沙。若為藥故，乃至為顏色和悅僧伽婆尸沙。
若為藥故，乃至為顏色和悅故亦如是。於外色亦如是，於內外色亦如故亦如是。於外色亦如是，於內外色亦如是，水風空亦如是，憶念弄失不淨，僧伽婆是，水風空亦如是，憶念弄失不淨，僧伽婆尸沙。不失，偷蘭遮。若比丘方便弄失不淨，尸沙。
不失，偷蘭遮。若比丘方便弄失不淨，僧伽婆尸沙；不失，偷蘭遮。若比丘教比丘方僧伽婆尸沙；
不失，偷蘭遮。若比丘教比丘方便弄失不淨，若失，偷蘭遮；不失，突吉羅。若便弄失不淨，若失，偷蘭遮；
不失，突吉羅。若比丘尼教比丘方便弄失不淨，若失，偷蘭遮；比丘尼教比丘方便弄失不淨，若失，偷蘭遮；
不失，突吉羅。除比丘比丘尼，教餘人弄失不失，突吉羅。除比丘比丘尼，教餘人弄失不失，一切突吉羅。比丘尼，波夜提；式叉摩不失，一切突吉羅。
比丘尼，波夜提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是名為犯。不犯者，夢那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。
是名為犯。不犯者，夢中失，覺已恐污身、污衣床褥，若以弊物、樹中失，覺已恐污身、污衣床褥，若以弊物、樹葉、器物盛棄，若以手捺棄，若欲想出不淨，葉、器物盛棄，若以手捺棄，若欲想出不淨，若見好色不觸失不淨，若行時自觸兩若見好色不觸失不淨，若行時自觸兩髀，若觸衣觸涅槃僧失不淨，若大便、小髀，若觸衣觸涅槃僧失不淨，若大便、小便時失不淨，若冷水、煖水洗浴失不淨，若便時失不淨，若冷水、煖水洗浴失不淨，若在浴室中用樹皮細末藥泥土浴失不淨，在浴室中用樹皮細末藥泥土浴失不淨，
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