若復有能變形者，方便求殺，殺者偷蘭遮；方若復有能變形者，方便求殺，殺者偷蘭遮；方便不死，突吉羅。畜生不能變形，若殺，波夜便不死，突吉羅。
畜生不能變形，若殺，波夜提；方便不殺，突吉羅。實人人想殺，波羅夷；人提；方便不殺，突吉羅。
實人人想殺，波羅夷；人疑，偷蘭遮；人非人想，偷蘭遮。非人人想，偷蘭疑，偷蘭遮；
人非人想，偷蘭遮。非人人想，偷蘭遮；非人疑，偷蘭遮。比丘尼，波羅夷；式叉摩那、遮；
非人疑，偷蘭遮。比丘尼，波羅夷；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅滅擯。此是犯。不犯者，若沙彌、沙彌尼，突吉羅滅擯。此是犯。
不犯者，若擲刀杖、瓦石誤著彼身死者，不犯。若營事擲刀杖、瓦石誤著彼身死者，不犯。若營事作房舍，誤墮塹石、材木、椽柱殺人，不犯。作房舍，誤墮塹石、材木、椽柱殺人，不犯。
重病人扶起，若扶臥、浴時、服藥時，從涼處重病人扶起，若扶臥、浴時、服藥時，從涼處至熱處，從熱處至涼處，入房、出房、向廁至熱處，從熱處至涼處，入房、出房、向廁往返，一切無害心而死，不犯。不犯者，最往返，一切無害心而死，不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏，不犯。初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏，不犯。
爾時世尊遊於毘舍離獼猴江邊高閣講堂，爾時世尊遊於毘舍離獼猴江邊高閣講堂，時世穀貴人民飢餓乞食難得。時世尊告時世穀貴人民飢餓乞食難得。時世尊告阿難：「諸有在毘舍離比丘，盡令集在講堂。」阿難：「諸有在毘舍離比丘，盡令集在講堂。」
阿難即承佛教勅，諸比丘集會講堂。眾僧集阿難即承佛教勅，諸比丘集會講堂。眾僧集已，頭面禮佛足却住一面，白佛言：「毘舍離已，頭面禮佛足却住一面，白佛言：「毘舍離比丘已集講堂，唯聖知時。」爾時世尊即詣比丘已集講堂，唯聖知時。」
爾時世尊即詣講堂在大眾中坐，告諸比丘：「汝等當知！今講堂在大眾中坐，告諸比丘：「汝等當知！今時世穀貴，人民飢餓，乞食難得。汝等諸有同時世穀貴，人民飢餓，乞食難得。
汝等諸有同和上、同師、隨親友知識，各共於此毘舍離和上、同師、隨親友知識，各共於此毘舍離左右，隨所宜安居，我亦當於此處安居。何左右，隨所宜安居，我亦當於此處安居。何以故？飲食難得，令眾疲苦。」時諸比丘聞世以故？
飲食難得，令眾疲苦。」時諸比丘聞世尊教已，即各隨同和上、同師親友知識，於尊教已，即各隨同和上、同師親友知識，於毘舍離左右安居，世尊於毘舍離城內安居。毘舍離左右安居，世尊於毘舍離城內安居。
時有眾多比丘，於婆裘河邊僧伽藍中安居時有眾多比丘，於婆裘河邊僧伽藍中安居者，作是念：「如今此國穀貴，人民飢餓，乞食難者，作是念：「如今此國穀貴，人民飢餓，乞食難得。我等作何方便，不以飲食為苦。」尋即念得。我等作何方便，不以飲食為苦。」
尋即念言：「我今當至諸居士家語言：『我得上人法！言：「我今當至諸居士家語言：『我得上人法！
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