佛足，却坐一面。佛為說種種妙法，乃至苦集佛足，却坐一面。佛為說種種妙法，乃至苦集盡道，即於座上得法眼淨，見法得果，受三歸盡道，即於座上得法眼淨，見法得果，受三歸五戒，白佛言：「世尊！我欲作房舍施諸比丘，願五戒，白佛言：「世尊！
我欲作房舍施諸比丘，願聽受之！」佛默然許。彼長者知佛聽已，從坐聽受之！」佛默然許。
彼長者知佛聽已，從坐起，前禮佛足，右遶三匝而去。即以其日，造六起，前禮佛足，右遶三匝而去。即以其日，造六十房舍；復作施房飲食，其家眷屬皆共供十房舍；
復作施房飲食，其家眷屬皆共供辦，世間珍味無不必備，有破薪者、有取水者、辦，世間珍味無不必備，有破薪者、有取水者、作食者、掃地者、香汁灑地者、敷座者、散華者、敷作食者、掃地者、香汁灑地者、敷座者、散華者、敷高座者。高座者。時舍衛城有長者名須達多，出三十萬金錢時舍衛城有長者名須達多，出三十萬金錢與王舍城人年年來債。長者常出一由旬迎，與王舍城人年年來債。
長者常出一由旬迎，以設大饌，不復得出。須達多作是念：「彼或遭以設大饌，不復得出。須達多作是念：「彼或遭王難，水火、盜賊、人非人難，故不迎耶？」既至，先王難，水火、盜賊、人非人難，故不迎耶？」
既至，先到其舍，見其供辦種種餚饍，問言：「汝為婚到其舍，見其供辦種種餚饍，問言：「汝為婚姻節會？為請王耶？」答言：「非婚姻節會，亦不姻節會？為請王耶？」
答言：「非婚姻節會，亦不請王。」又問：「何故乃辦奇妙飲食？」答言：「佛出於請王。」又問：「何故乃辦奇妙飲食？」
答言：「佛出於世有大威德，其諸弟子亦皆如是。我今請之，世有大威德，其諸弟子亦皆如是。我今請之，故設此供，所以不獲出相迎耳！」須達多言：「我故設此供，所以不獲出相迎耳！」
須達多言：「我亦聞有佛當出於世，號如來、應供、等正覺、明亦聞有佛當出於世，號如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上、調御丈夫、天人師、佛、行足、善逝、世間解、無上、調御丈夫、天人師、佛、世尊。汝今所請為是佛耶？為非佛耶？」答言：世尊。汝今所請為是佛耶？
為非佛耶？」答言：「是佛！」又問：「今在何處？」彼長者即偏露右肩，「是佛！」
又問：「今在何處？」彼長者即偏露右肩，右膝著地，右手指佛所在，言：「佛在彼處。」須達右膝著地，右手指佛所在，言：「佛在彼處。」
須達多聞已，歡喜踊躍，偏袒右肩，遙向佛禮，三反多聞已，歡喜踊躍，偏袒右肩，遙向佛禮，三反稱南無佛，竟夜念佛，疲極得眠。其宿世善知稱南無佛，竟夜念佛，疲極得眠。其宿世善知識，作神護之，神作是念：「我當令此長者不經識，作神護之，神作是念：「我當令此長者不經宿，而得見佛。」即令夜明。須達多謂日已出，起宿，而得見佛。」
即令夜明。須達多謂日已出，起趣城門，城門自開；既出已，門便自閉，忽然還趣城門，城門自開；
既出已，門便自閉，忽然還闇。須達多怖懼，念言：「我向者，將不狂耶？」神知闇。須達多怖懼，念言：「我向者，將不狂耶？」
神知
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