彌沙塞部和醯五分律 · 0165c

卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0165c

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曉喻，不能令止，勇忿忘難，便共齊力，往擊彼人。彼人便射一發，殺一人；

四百九十九發，殺四百九十九人。餘有一發，以俟賊帥，更相覓便，而不能得。

彼人便令婦裸形，賊帥前立。賊帥心亂，因此放發即復殺之。

「於是其婦即說偈言：「『雖有利弓箭，未曾落一發；殺傷既狼藉，如何不生悔？』

「彼人亦以偈答：「『我有此妙技，弓箭應心手，殺一輒生喜，以何應致悔？吾本行此路，為人除怨害，不自顧身命，以成勇健名。』」

佛言：「彼射師者，即我身是；射弟子者，舍利弗是；

五百賊者，今五百比丘是；賊帥者，調達是。

舍利弗昔以一一箭，破彼群賊；今一說法破調達眾。」

目連復白佛言：「奇哉，世尊！調達罵云：『惡欲比丘！』

便以生身，墮大地獄。」佛言：「不但今世，昔亦曾以惡口，生身受大苦。」

又問：「其事云何？」答言：「過去世時，阿練若池水邊，有二鴈與一龜共結親厚。

後時池水涸竭，二鴈作是議：『今此池水涸竭，親厚必授大苦！』議已，語龜言：『此池水涸竭，汝無濟理。

可銜一木，我等各銜一頭，將汝著大水處。銜木之時，慎不可語！』

即便銜之。經過聚落，諸小兒見，皆言：『鴈銜龜去！

鴈銜龜去！』龜即瞋言：『何預汝事？』

即便失木，墮地而死。」爾時世尊因此說偈：「夫士之生，斧在口中，所以斫身，

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族：T1421 是三十卷部派广律，T1422 a/b 是同号比丘戒本版本，T1423 为明徽所集比丘尼戒本，T1424 为爱同所录羯磨本；部派、结构与片段重合支持组件家族，不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。