門，當得入舌根謂如來舌根，具足五十七百門，當得入舌根謂如來舌根，具足五十七百千功德。如來以字說，一切眾生各得歡欣。若千功德。如來以字說，一切眾生各得歡欣。
若有一眾生，於如是法、如是清淨、如是光明，若有一眾生，於如是法、如是清淨、如是光明，若受持讀誦修習，於阿耨多羅三藐三菩提種受持讀誦修習，於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根，如來說彼得阿耨多羅三藐三菩提諸善根，如來說彼得阿耨多羅三藐三菩提不以為難。何以故？所有諸菩薩行、諸菩薩心、不以為難。何以故？
所有諸菩薩行、諸菩薩心、菩薩所作十二根本善根具足，五千種辯才菩薩所作十二根本善根具足，五千種辯才具足，六十四俱致善根增長，當淨佛眼，東具足，六十四俱致善根增長，當淨佛眼，東方南方西方北方無有障礙。如來萬俱致善方南方西方北方無有障礙。如來萬俱致善根莊嚴，如來住金色身，彼如來身於一切三根莊嚴，如來住金色身，彼如來身於一切三千大千世界中作大光明。然彼光明，石壁無千大千世界中作大光明。
然彼光明，石壁無礙，非山非燈、非須彌山樹林之所障礙，破一礙，非山非燈、非須彌山樹林之所障礙，破一切闇已，如來光明最為微妙。若是相，智當欲切闇已，如來光明最為微妙。若是相，智當欲得者，佛知彼人，於是法中當得勤求。「九眾生得者，佛知彼人，於是法中當得勤求。
「九眾生居處、九種過患、九悔死、九攝眾生，九法具居處、九種過患、九悔死、九攝眾生，九法具足，侵他婦已當受女身。九受供養患、九前後足，侵他婦已當受女身。九受供養患、九前後離、九有為印、九可信樂、九朋友無信處、九離、九有為印、九可信樂、九朋友無信處、九十九百千俱致所有諸人文字淨、九供養他十九百千俱致所有諸人文字淨、九供養他法、九別異、九法具足眾生於佛不淨信、九法法、九別異、九法具足眾生於佛不淨信、九法具足眾生於佛法中不淨信、九法具足眾生具足眾生於佛法中不淨信、九法具足眾生於眾僧邊不淨信、九法具足眾生誹謗法、九於眾僧邊不淨信、九法具足眾生誹謗法、九法具足眾生當盲。二十一百千種病，誹謗法法具足眾生當盲。
二十一百千種病，誹謗法者眾生當得。九作不和合，如來分別業處。者眾生當得。九作不和合，如來分別業處。
九分具足，地分所有果樹不與果實。九樹相、九分具足，地分所有果樹不與果實。九樹相、九地相、九婦女相、九丈夫相、九時相、九淨九地相、九婦女相、九丈夫相、九時相、九淨相、九道相、九地獄相、九畜生相、九閻羅王世相、九道相、九地獄相、九畜生相、九閻羅王世相、九蛇家、九治、九頭脈、九輕、九外取、九眼相、九蛇家、九治、九頭脈、九輕、九外取、九眼相、九分工巧。二十二百千治身病九毒，往昔相、九分工巧。
二十二百千治身病九毒，往昔迦葉佛教中顯示，耆婆醫王以此修多羅句，迦葉佛教中顯示，耆婆醫王以此修多羅句，
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