寶塔，自亦興造種種供養，因即教彼三千世寶塔，自亦興造種種供養，因即教彼三千世界所有眾生皆悉趣求無上菩提，乃至盡壽界所有眾生皆悉趣求無上菩提，乃至盡壽修菩薩行。憍尸迦！彼菩薩摩訶薩有如是等修菩薩行。憍尸迦！
彼菩薩摩訶薩有如是等大願威力。憍尸迦！明相菩薩摩訶薩去此佛大願威力。憍尸迦！
明相菩薩摩訶薩去此佛土過千億世界，有佛世尊號娑羅王，處眾說土過千億世界，有佛世尊號娑羅王，處眾說法，如是菩薩今現在彼。然是菩薩亦於將來法，如是菩薩今現在彼。然是菩薩亦於將來過四十阿僧祇劫得成正覺，名無量壽如來過四十阿僧祇劫得成正覺，名無量壽如來應供正遍覺。時彼菩薩得菩提已，諸有眾生應供正遍覺。
時彼菩薩得菩提已，諸有眾生得聞名者，皆悉隨意得般涅槃，皆各於彼所得聞名者，皆悉隨意得般涅槃，皆各於彼所住世界成就本願，證阿耨多羅三藐三菩提。住世界成就本願，證阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦！以是因緣，汝當知此諸菩薩等自有憍尸迦！
以是因緣，汝當知此諸菩薩等自有三昧、力、無畏等，非如來與威神德力。憍尸迦！三昧、力、無畏等，非如來與威神德力。憍尸迦！
若有菩薩欲學諸佛行、欲入佛境界，或時值若有菩薩欲學諸佛行、欲入佛境界，或時值遇如來現前，時彼菩薩即應諮問彼佛如來。遇如來現前，時彼菩薩即應諮問彼佛如來。而彼如來為彼菩薩為將為導，如法而說教令而彼如來為彼菩薩為將為導，如法而說教令修行。憍尸迦！諸菩薩等更作何事，而於諸佛修行。
憍尸迦！諸菩薩等更作何事，而於諸佛如來法中不欲學行？憍尸迦！諸菩薩等必當如來法中不欲學行？
憍尸迦！諸菩薩等必當勤學。若欲求學心自在者，不於一切諸佛法勤學。
若欲求學心自在者，不於一切諸佛法中學幻化相，云何當得為於世間？是故應當中學幻化相，云何當得為於世間？是故應當善自學已然後為人。憍尸迦！一切世間外道善自學已然後為人。
憍尸迦！一切世間外道神仙，彼等但以少持戒行、清苦攝心，尚具五神仙，彼等但以少持戒行、清苦攝心，尚具五通，隨所應作如意得成。何況菩薩多劫具行通，隨所應作如意得成。
何況菩薩多劫具行六波羅蜜、滿四神足，而更不能作如是等少六波羅蜜、滿四神足，而更不能作如是等少分變化？憍尸迦？汝於是中何所驚怪？且即斯分變化？憍尸迦？
汝於是中何所驚怪？且即斯事無有神通。所以者何？一切諸法皆如幻化。事無有神通。
所以者何？一切諸法皆如幻化。
憍尸迦！汝於是處勿復生疑。何以故？憍尸迦！憍尸迦！汝於是處勿復生疑。
何以故？憍尸迦！
如來弟子見諸世間猶如幻化，無有疑網。所如來弟子見諸世間猶如幻化，無有疑網。所以者何？彼信如來即自見法，是故自信不惟以者何？
彼信如來即自見法，是故自信不惟信他。何以故？若世間人既自見已，彼人終不信他。何以故？
若世間人既自見已，彼人終不
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