具足我想故。摩那婆！是為第三世間眾生之具足我想故。摩那婆！
是為第三世間眾生之所住處。四者資財，所謂奴婢作使、象馬駝騾所住處。四者資財，所謂奴婢作使、象馬駝騾牛羊猪狗、倉庫穀米、綾羅綿罽、金銀琉璃摩牛羊猪狗、倉庫穀米、綾羅綿罽、金銀琉璃摩尼真珠，乃至世間種種眾寶，如是一切貪愛尼真珠，乃至世間種種眾寶，如是一切貪愛保著故。摩那婆！是為第四世間眾生之所住保著故。
摩那婆！是為第四世間眾生之所住處。五者容貌，所謂身體端正色澤光花、氣力處。
五者容貌，所謂身體端正色澤光花、氣力雄猛威儀具足，諸如是等為我財故。摩那婆！雄猛威儀具足，諸如是等為我財故。摩那婆！
是為第五世間眾生之所住處。六者種類，所是為第五世間眾生之所住處。六者種類，所謂四族，即彼剎利、婆羅門、毘舍、首陀等，咸有謂四族，即彼剎利、婆羅門、毘舍、首陀等，咸有種習氣類風俗，各以為能，我心成就故。摩那種習氣類風俗，各以為能，我心成就故。
摩那婆！是為第六世間眾生之所住處。七者作業，婆！是為第六世間眾生之所住處。
七者作業，所謂習禮修仁、力農勤圃工巧眾技、商賈往所謂習禮修仁、力農勤圃工巧眾技、商賈往來，諸如是等世間作業，久習精便，增長我慢來，諸如是等世間作業，久習精便，增長我慢故。摩那婆！是為第七世間眾生之所住處。八故。摩那婆！
是為第七世間眾生之所住處。八者尊重，所謂守護，即是天、龍、夜叉、阿修羅、乾者尊重，所謂守護，即是天、龍、夜叉、阿修羅、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍闍、鳩闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍闍、鳩槃茶、薜荔多、山神樹神、地水火風乃至種種槃茶、薜荔多、山神樹神、地水火風乃至種種諸鬼神等，皆來承事禮拜防護，此亦世間凡諸鬼神等，皆來承事禮拜防護，此亦世間凡夫事業。摩那婆！是為第八世間眾生之所住夫事業。
摩那婆！是為第八世間眾生之所住處。摩那婆！當如是知，此八種事一切世間諸處。
摩那婆！當如是知，此八種事一切世間諸眾生等皆具足住。摩那婆！何因緣故名為住眾生等皆具足住。
摩那婆！何因緣故名為住處？當知彼等皆依無明我慢結使而生住著，處？
當知彼等皆依無明我慢結使而生住著，故言住也。復次摩那婆！彼諸眾生長夜熏修故言住也。復次摩那婆！
彼諸眾生長夜熏修增長如是無明我慢諸結使故，彼既熏習增增長如是無明我慢諸結使故，彼既熏習增長是事已，終不捨離顛倒妄心。以心倒故，更長是事已，終不捨離顛倒妄心。以心倒故，更於是中思惟分別作定實想。云何實想？於受於是中思惟分別作定實想。
云何實想？於受想時即生實想，然復於此四大之中著如實想時即生實想，然復於此四大之中著如實相，而實不知真實之處，而復於中作大我想、相，而實不知真實之處，而復於中作大我想、作眾生想亦作常想，生常想已即住此想。彼作眾生想亦作常想，生常想已即住此想。
彼
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