覺入於師子奮迅定時，佛神力故，令諸眾生覺入於師子奮迅定時，佛神力故，令諸眾生咸得寂定發生知見，皆覩過去所經諸事。彼咸得寂定發生知見，皆覩過去所經諸事。彼等由是三昧力故，即得破除無明㲉藏。如師等由是三昧力故，即得破除無明㲉藏。
如師子王大鳴吼時，悉能驚怖一切禽獸，無問強子王大鳴吼時，悉能驚怖一切禽獸，無問強弱、若行若住，聞彼吼聲各藏巖穴。譬如雲霧弱、若行若住，聞彼吼聲各藏巖穴。譬如雲霧遍滿虛空，大風一起須臾磨滅。爾時空中所遍滿虛空，大風一起須臾磨滅。
爾時空中所有諸星乃至微小一切皆現，月輪明朗威光有諸星乃至微小一切皆現，月輪明朗威光普照。如是憍尸迦，如來入此師子三昧，為諸普照。如是憍尸迦，如來入此師子三昧，為諸眾生一切無知無明藏聚，自外諸餘所有煩眾生一切無知無明藏聚，自外諸餘所有煩惱，莫不咸作破滅因緣。昔來所造一切善根，惱，莫不咸作破滅因緣。
昔來所造一切善根，自然清淨無復煩惱，咸皆緣此三昧故。』爾時自然清淨無復煩惱，咸皆緣此三昧故。』爾時天帝釋復白彼佛言：『世尊！我等樂聞彼諸菩天帝釋復白彼佛言：『世尊！
我等樂聞彼諸菩薩林下所入三昧名字，惟願解說，我當受持。』薩林下所入三昧名字，惟願解說，我當受持。』爾時佛告天帝釋言：『憍尸迦！汝今諦聽，善思爾時佛告天帝釋言：『憍尸迦！
汝今諦聽，善思念之，我為汝說諸菩薩等三昧名字力無畏念之，我為汝說諸菩薩等三昧名字力無畏等。憍尸迦！諸菩薩等彼時所得三昧，有三種等。憍尸迦！
諸菩薩等彼時所得三昧，有三種決定斷疑。何等為三？所謂入世間巧方便三決定斷疑。何等為三？
所謂入世間巧方便三昧，即初住大乘菩薩三昧初憶念時、後成就昧，即初住大乘菩薩三昧初憶念時、後成就時、轉寬大時。』天帝釋復言：『世尊！云何名為入時、轉寬大時。』天帝釋復言：『世尊！
云何名為入世間巧方便三昧？』佛告天帝釋言：『憍尸迦！有世間巧方便三昧？』佛告天帝釋言：『憍尸迦！
有菩薩摩訶薩入一三昧，名曰淳至。以彼三昧菩薩摩訶薩入一三昧，名曰淳至。以彼三昧力故，如是三種方便業藏可得證知。是中入力故，如是三種方便業藏可得證知。
是中入世間巧方便三昧已，然後復入三教業藏，見世間巧方便三昧已，然後復入三教業藏，見一切法同於虛空。言世間者，所謂世間眾生一切法同於虛空。言世間者，所謂世間眾生所行作處、往來處輪轉處、著我行處、著我所所行作處、往來處輪轉處、著我行處、著我所行處、著眾生行處、著有無行處。昔來所作，或行處、著眾生行處、著有無行處。
昔來所作，或裸露形體、或熱時重覆，或觀天變或察地動、裸露形體、或熱時重覆，或觀天變或察地動、或占日月或視星辰、或相人形貌、或往還良或占日月或視星辰、或相人形貌、或往還良日，諸如是等妄說吉凶，或習世間禮儀書數日，諸如是等妄說吉凶，或習世間禮儀書數
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