外未成熟故。」愚人復言：「但取食之，何論生外未成熟故。」愚人復言：「但取食之，何論生熟？」言訖取棗擲置口中，嚼已無味方乃吐棄。熟？」
言訖取棗擲置口中，嚼已無味方乃吐棄。是人於後雖得美食，亦言無味。所以者何？是是人於後雖得美食，亦言無味。
所以者何？是人愚癡不別味故。如是摩那婆！今此眾中有人愚癡不別味故。
如是摩那婆！今此眾中有諸菩薩，煩惱未斷、智根未成、未證大地，雖復諸菩薩，煩惱未斷、智根未成、未證大地，雖復聞說般若波羅蜜，則不堪受。猶如彼人惡先聞說般若波羅蜜，則不堪受。
猶如彼人惡先生棗棄餘美味。』生棗棄餘美味。』
25求證品大法炬陀羅尼經求證品第二十五25求證品大法炬陀羅尼經求證品第二十五
「阿難！爾時彼眾有淨行子名須達多，問善覺「阿難！爾時彼眾有淨行子名須達多，問善覺菩薩言：『善覺！我於今日宜共億數諸菩薩等，菩薩言：『善覺！
我於今日宜共億數諸菩薩等，至林樹間或山澤所，得一空閑寂靜之處，共至林樹間或山澤所，得一空閑寂靜之處，共論如來方便密教。若得證知最為大善；如不論如來方便密教。若得證知最為大善；
如不能入，當須至彼經一七日立住思惟，身證禪能入，當須至彼經一七日立住思惟，身證禪定，糞蒙如來大慈大悲啟悟我等。』時須達多定，糞蒙如來大慈大悲啟悟我等。』時須達多即與善覺諸菩薩等，往詣放光佛世尊所白即與善覺諸菩薩等，往詣放光佛世尊所白言：『世尊！我等今者及此億數諸菩薩眾，咸欲言：『世尊！
我等今者及此億數諸菩薩眾，咸欲詣彼祭火焰王大園林中求空靜處，共論如來詣彼祭火焰王大園林中求空靜處，共論如來甚深密教。若合者善；如不合者，我等即當於甚深密教。若合者善；
如不合者，我等即當於彼斷食，住立七日三昧思惟觀察是義。世尊！彼斷食，住立七日三昧思惟觀察是義。世尊！
我於今日決行此事，遂爾相率奉辭世尊。』此我於今日決行此事，遂爾相率奉辭世尊。』此諸菩薩如是白已，時放光如來應供正遍覺諸菩薩如是白已，時放光如來應供正遍覺告諸菩薩言：『摩那婆！汝欲共此億數菩薩入告諸菩薩言：『摩那婆！
汝欲共此億數菩薩入祭火焰王園林中者，謹攝汝心慎無放逸，剋祭火焰王園林中者，謹攝汝心慎無放逸，剋終斯事。』時諸菩薩頂受聖教，入園林已作是終斯事。』時諸菩薩頂受聖教，入園林已作是思惟：『世尊教曰：「汝等入我方便密教。」如來世思惟：『世尊教曰：「汝等入我方便密教。」
如來世尊今為我等作何方便而說斯法？前為我等尊今為我等作何方便而說斯法？前為我等作何方便而說法也？而更告我：「於此法中，我作何方便而說法也？
而更告我：「於此法中，我為汝等說一句門，則能顯示億數修多羅義。」為汝等說一句門，則能顯示億數修多羅義。」而我請問如來世尊，復不為我說彼一句清而我請問如來世尊，復不為我說彼一句清
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