勝施金剛我敬禮,真實邊際我敬禮,勝施金剛我敬禮,真實邊際我敬禮,出現空性我敬禮,正覺菩提我敬禮。出現空性我敬禮,正覺菩提我敬禮。正覺貪著我敬禮,正覺欲者我敬禮,正覺貪著我敬禮,正覺欲者我敬禮,正覺歡喜我敬禮,正覺戲論我敬禮。正覺歡喜我敬禮,正覺戲論我敬禮。
正覺微笑我敬禮,正覺笑者我敬禮,正覺微笑我敬禮,正覺笑者我敬禮,正覺語者我敬禮,正覺心者我敬禮。正覺語者我敬禮,正覺心者我敬禮。出現無者我敬禮,出現正覺我敬禮,出現無者我敬禮,出現正覺我敬禮,出現虛空我敬禮,出現智者我敬禮。出現虛空我敬禮,出現智者我敬禮。
幻化網者我敬禮,正覺顯論我敬禮,幻化網者我敬禮,正覺顯論我敬禮,一切一切我敬禮,彼智身者我敬禮。一切一切我敬禮,彼智身者我敬禮。「持金剛金剛手!此妙吉祥智勇識不共真實「持金剛金剛手!
此妙吉祥智勇識不共真實名,是出有壞之智身一切如來之智身。汝今名,是出有壞之智身一切如來之智身。汝今應當生大歡喜,滿淨意樂增長無上,即能清應當生大歡喜,滿淨意樂增長無上,即能清淨身語意三之密。若不能究竟、不能清淨地淨身語意三之密。
若不能究竟、不能清淨地者,令到彼岸福智二足皆悉圓滿,令其清淨。者,令到彼岸福智二足皆悉圓滿,令其清淨。義無有上,若未解者令解、未得者令得,自義無有上,若未解者令解、未得者令得,自此至於一切如來微妙法理真實持故,我為此至於一切如來微妙法理真實持故,我為宣說開示顯解令其攝受。持金剛金剛手!此宣說開示顯解令其攝受。
持金剛金剛手!此者我於汝種性中及一切密呪法性攝受中者我於汝種性中及一切密呪法性攝受中而作攝受。持金剛金剛手!此真實名者,即是而作攝受。
持金剛金剛手!此真實名者,即是一切如來最極清淨真實潔淨一切智智之一切如來最極清淨真實潔淨一切智智之性,身語意三之密,亦是一切正覺菩提,即性,身語意三之密,亦是一切正覺菩提,即能了解真實究竟諸正覺故。亦是無上一切能了解真實究竟諸正覺故。
亦是無上一切如來,體解一切善逝法界,於諸勝中而能破如來,體解一切善逝法界,於諸勝中而能破壞一切諸魔之力,一切十力中即十力之十壞一切諸魔之力,一切十力中即十力之十力,一切智智性中即一切智智之性。是諸法力,一切智智性中即一切智智之性。是諸法中之勅,真實成就一切正覺。亦是一切大菩中之勅,真實成就一切正覺。
亦是一切大菩提勇識,福智二足真實究竟無垢最極清淨提勇識,福智二足真實究竟無垢最極清淨也。亦是一切聲聞緣覺出生之處,具足人天也。亦是一切聲聞緣覺出生之處,具足人天
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