言：『善哉善哉！摩訶薩埵！汝今已能攝護教法，言：『善哉善哉！摩訶薩埵！
汝今已能攝護教法，已成所願。更何所求？』若其呪師所須之願應已成所願。更何所求？』
若其呪師所須之願應當求之，如其所欲呪得成就，隨所作事速得當求之，如其所欲呪得成就，隨所作事速得成就，一切業障盡得銷滅，永斷一切地獄畜成就，一切業障盡得銷滅，永斷一切地獄畜生惡趣之處，此人則得智眼清淨念得增長，生惡趣之處，此人則得智眼清淨念得增長，常為諸天作其同伴，為除障礙所作之事令常為諸天作其同伴，為除障礙所作之事令得成就，亦令其人勇猛精進呪得成就，一切得成就，亦令其人勇猛精進呪得成就，一切善願皆得成就，不為天魔外道怨家之所降善願皆得成就，不為天魔外道怨家之所降伏，恒為聖者之所讚歎。囉闍大臣婆羅門居伏，恒為聖者之所讚歎。
囉闍大臣婆羅門居士等一切眾人之所愛敬禮拜供養，一切眾士等一切眾人之所愛敬禮拜供養，一切眾人之所稱讚，恒為一切恐怖之人作歸依處，人之所稱讚，恒為一切恐怖之人作歸依處，一切善人之所依信。若常誦者，身口意中積一切善人之所依信。若常誦者，身口意中積集惡業皆得消滅。若誦一遍，則得衣食、臥具、集惡業皆得消滅。
若誦一遍，則得衣食、臥具、醫藥及餘資具，皆得殊勝，終不乏少，得壽命醫藥及餘資具，皆得殊勝，終不乏少，得壽命長，少病少惱。」第二受持成就品竟。長，少病少惱。」第二受持成就品竟。
3見成就品不空羂索明主呪王見成就品第三3見成就品不空羂索明主呪王見成就品第三
「若欲親見觀自在者，彼當往詣阿蘭若處、或「若欲親見觀自在者，彼當往詣阿蘭若處、或阿蘭若寺有塔之處、或於園苑、或於河邊、或阿蘭若寺有塔之處、或於園苑、或於河邊、或於山林。往詣彼已，受持齋戒菩薩律儀，三曼於山林。往詣彼已，受持齋戒菩薩律儀，三曼茶羅三輪清淨，入於三昧定陀羅尼，著新淨茶羅三輪清淨，入於三昧定陀羅尼，著新淨衣住四梵處，於尊者乞布施歡喜。乞歡喜已，衣住四梵處，於尊者乞布施歡喜。
乞歡喜已，先當供養觀自在菩薩。供養已竟，於彼空閑先當供養觀自在菩薩。供養已竟，於彼空閑寂靜之處清淨房中，以俱舒草作為座寂靜之處清淨房中，以俱舒草作為座具。坐已，誦於不空羂索心王呪，心不動搖，實具。
坐已，誦於不空羂索心王呪，心不動搖，實莫餘念，以晝繼夜，乃至空中出恐怖聲時，持莫餘念，以晝繼夜，乃至空中出恐怖聲時，持呪者不應恐怖、不應離坐，待於空中聞音樂呪者不應恐怖、不應離坐，待於空中聞音樂聲。聞其聲已，不應驚怪，亦勿觀看，但當誦呪。聲。聞其聲已，不應驚怪，亦勿觀看，但當誦呪。
乃至天雨妙曼陀羅、摩訶曼陀羅、紅色蓮華、乃至天雨妙曼陀羅、摩訶曼陀羅、紅色蓮華、青色蓮華、白色蓮華、分茶利華亦不應起，乃青色蓮華、白色蓮華、分茶利華亦不應起，乃
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