漢傳佛教 · 密教部

菩提場所說一字頂輪王經卷 4 · 大正藏 0215c

菩提場所說一字頂輪王經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 950
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菩提場所說一字頂輪王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0215c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2656 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0215c
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空中出聲,作是言:『成就矣。』然後其像放光,其光照曜行者然後鼓明,即阿蘇羅女來圍遶修行者以為眷屬,即飛騰虛空成大持明王仙,能現種種形狀,往來自在,能觀餘世界無礙,住壽大劫。

「又於高山頂上安佛像,喫根、莖、果,誦二十一萬遍,然後以補沙鐵,為輪、或鉢置娑,應使諸根圓具匠造。造已,則往於阿蘇羅宮,於宮門安置佛像,并助伴對像前之時燒佉陀羅木以然火,坐茅薦上。

以右手持輪、芥子油和木槵葉,護摩十萬遍,一切阿蘇羅關鍵破壞。又誦十萬遍護摩,即阿蘇羅宮中火然熾盛。

第三誦十萬遍,一切阿蘇羅女出窟外,祈求修行者:『勤勇丈夫!使我等何為?

入此宮中受用微妙欲樂,并諸助伴同入。』餘不入三昧耶壇者莫令入,忽然輒入,彼此損害而死。

是故?彼人不知三昧耶。

「入於宮中求成就劍、成就輪、或餘成就物,彼得是物為大阿蘇羅持明仙王,所有阿蘇羅宮中成就物為主,其持明仙無量阿蘇羅女以為眷屬,遊歷此世界,成大阿蘇羅身,管屬一切阿蘇羅,得大阿蘇羅王禮敬。

彼能化大阿蘇羅種種身,住壽一大劫,所隨入者皆壽一劫。「其成就人纔憶念誦輪王真言,其那羅延輪破壞,欲得其輪如故,隨意得成。

「於迦葉波佛等覺教法時,名持輪明王,得輪成就,持輪而出,以此因緣名持輪明王,令現在於世間深生淨信為佛優婆塞迦。」爾時,世尊說伽他曰:

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经号
大正藏 T19, no. 950
藏经版页
0215c
拼音
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