菩提場所說一字頂輪王經卷 4 · 大正藏 0213b

儞俱蒸儗儞盎俱哩莽俱哩摩儞nǐ俱jù蒸zhēng儗nǐ儞nǐ盎àng俱jù哩lī莽mǎng俱jù哩lī摩mó唎制波囉曩捨嚩哩囉乞灑囉乞唎lì制zhì波bō囉luō曩nǎng捨shě嚩pó哩lī囉luō乞qǐ灑sǎ囉luō乞qǐ灑𤚥俱摩哩室哩摩哩寧灑sǎ𤚥俱jù摩mó哩lī室shì哩lī摩mó哩lī寧níng娑嚩訶』娑suō嚩pó訶hē』「此是佛慈印，是諸佛自體，「此cǐ是shì佛fó慈cí印yìn，是shì諸zhū佛fó自zì體tǐ，若能常憶念，行者作善業。若ruò能néng常cháng憶yì念niàn，行xíng者zhě作zuò善shàn業yè。一切難調者，欲害作障難，一yī切qiè難nán調diào者zhě，欲yù害hài作zuò障zhàng難nán，疾起於慈心，由此明威力。疾jí起qǐ於wū慈cí心xīn，由yóu此cǐ明míng威wēi力lì。

「即用前印，隱頭、中、名三指甲，露出小指甲，「即jí用yòng前qián印yìn，隱yǐn頭tóu、中zhōng、名míng三sān指zhǐ甲jiǎ，露lù出chū小xiǎo指zhǐ甲jiǎ，是如來無垢印。真言曰：是shì如rú來lái無wú垢gòu印yìn。真zhēn言yán曰yuē：「『曩謨三滿多沒馱南吽母囉馱寧戶「『曩nǎng謨mó三sān滿mǎn多duō沒méi馱tuó南nán吽hōng母mǔ囉luō馱tuó寧níng戶hù魯吽泮吒娑嚩訶』魯lǔ吽hōng泮pàn吒zhà娑suō嚩pó訶hē』「行者喫食時，以此明加持，「行xíng者zhě喫chī食shí時shí，以yǐ此cǐ明míng加jiā持chí，先誦然後食，身淨火力盛，先xiān誦sòng然rán後hòu食shí，身shēn淨jìng火huǒ力lì盛shèng，諸罪悉皆淨，獲得而無礙。諸zhū罪zuì悉xī皆jiē淨jìng，獲huò得dé而ér無wú礙ài。

於食時所有，所起諸障難，於wū食shí時shí所suǒ有yǒu，所suǒ起qǐ諸zhū障zhàng難nán，悉皆而遣除，以佛無垢印。悉xī皆jiē而ér遣qiǎn除chú，以yǐ佛fó無wú垢gòu印yìn。「准此前印，隱其小指甲，露出大指甲，名為如「准zhǔn此cǐ前qián印yìn，隱yǐn其qí小xiǎo指zhǐ甲jiǎ，露lù出chū大dà指zhǐ甲jiǎ，名míng為wéi如rú來甘露印。來lái甘gān露lù印yìn。

由結此印故，能獲明解脫。如來甘露真言曰：由yóu結jié此cǐ印yìn故gù，能néng獲huò明míng解jiě脫tuō。如rú來lái甘gān露lù真zhēn言yán曰yuē：「『曩謨三滿多沒馱南唵印儗寧部多寧娑「『曩nǎng謨mó三sān滿mǎn多duō沒méi馱tuó南nán唵ǎn印yìn儗nǐ寧níng部bù多duō寧níng娑suō嚩訶』嚩pó訶hē』「以二手各以大拇指入掌，緊握作拳，以二拳「以yǐ二èr手shǒu各gè以yǐ大dà拇mǔ指zhǐ入rù掌zhǎng，緊jǐn握wò作zuò拳quán，以yǐ二èr拳quán相合，名如來師子吼印。相xiāng合hé，名míng如rú來lái師shī子zǐ吼hǒu印yìn。

「種種奇特事，意求而皆作，「種zhǒng種zhǒng奇qí特tè事shì，意yì求qiú而ér皆jiē作zuò，由持頂輪王，能成辦一切。由yóu持chí頂dǐng輪lún王wáng，能néng成chéng辦bàn一yī切qiè。「真言曰：「真zhēn言yán曰yuē：「『曩謨三滿多沒馱南唵劫比羅惹置羅「『曩nǎng謨mó三sān滿mǎn多duō沒méi馱tuó南nán唵ǎn劫jié比bǐ羅luó惹rě置zhì羅luó吽泮吒娑嚩訶』吽hōng泮pàn吒zhà娑suō嚩pó訶hē』