蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0666a

亦然，如前所說。亦yì然rán，如rú前qián所suǒ說shuō。

5擇處品蘇悉地羯羅經擇處品第五5擇zé處chǔ品pǐn蘇sū悉xī地dì羯jié羅luó經jīng擇zé處chǔ品pǐn第dì五wǔ

「復次演說持誦真言成就處者，住何方地速「復fù次cì演yǎn說shuō持chí誦sòng真zhēn言yán成chéng就jiù處chǔ者zhě，住zhù何hé方fāng地dì速sù得成就。「佛所得道降四魔處，最為勝上速得得dé成chéng就jiù。「佛fó所suǒ得dé道dào降jiàng四sì魔mó處chǔ，最zuì為wéi勝shèng上shàng速sù得dé成就。尼連禪河於沂岸處無諸難故，其地成chéng就jiù。

尼ní連lián禪shàn河hé於wū沂yí岸àn處chǔ無wú諸zhū難nán故gù，其qí地dì方所速得悉地，縱有眾魔不能為障，所求之方fāng所suǒ速sù得dé悉xī地dì，縱zòng有yǒu眾zhòng魔mó不bù能néng為wéi障zhàng，所suǒ求qiú之zhī事無不悉地，如是之處速得成就；或於佛所事shì無wú不bù悉xī地dì，如rú是shì之zhī處chǔ速sù得dé成chéng就jiù；或huò於wū佛fó所suǒ轉法輪處；或拘尸那城佛涅槃處；或迦毘羅轉zhuǎn法fǎ輪lún處chǔ；

或huò拘jū尸shī那nà城chéng佛fó涅niè槃pán處chǔ；或huò迦jiā毘pí羅luó城佛所生處。如上四處最為上勝，無諸障嬈，城chéng佛fó所suǒ生shēng處chǔ。

如rú上shàng四sì處chǔ最zuì為wéi上shàng勝shèng，無wú諸zhū障zhàng嬈ráo，三種悉地決定得成。「又於諸佛所說勝處；復三sān種zhǒng悉xī地dì決jué定dìng得dé成chéng。「又yòu於wū諸zhū佛fó所suǒ說shuō勝shèng處chǔ；

復fù有菩薩所說勝處，佛八大塔。或有名山多諸有yǒu菩pú薩sà所suǒ說shuō勝shèng處chǔ，佛fó八bā大dà塔tǎ。或huò有yǒu名míng山shān多duō諸zhū林木，復多花菓泉水交流，如是之處說為勝林lín木mù，復fù多duō花huā菓guǒ泉quán水shuǐ交jiāo流liú，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝shèng處。「或有蘭若多諸花菓，渠水交流人所愛樂，處chǔ。

「或huò有yǒu蘭lán若ruò多duō諸zhū花huā菓guǒ，渠qú水shuǐ交jiāo流liú人rén所suǒ愛ài樂lè，如是之處說為勝處。「復有蘭若多諸麋鹿無如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝shèng處chǔ。「復fù有yǒu蘭lán若ruò多duō諸zhū麋mí鹿lù無wú人採捕，復無羆、熊、虎、狼等獸，如是之處說為人rén採cǎi捕bǔ，復fù無wú羆pí、熊xióng、虎hǔ、狼láng等děng獸shòu，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝處。「或無大寒復無大熱，其處宜人心所樂勝shèng處chǔ。

「或huò無wú大dà寒hán復fù無wú大dà熱rè，其qí處chǔ宜yí人rén心xīn所suǒ樂lè者，如是之處說為勝處。「或於山傍；或山峯頂者zhě，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝shèng處chǔ。「或huò於wū山shān傍bàng；

或huò山shān峯fēng頂dǐng為獨高臺；或於山腹復有流水，如是之處說為wéi獨dú高gāo臺tái；或huò於wū山shān腹fù復fù有yǒu流liú水shuǐ，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為勝處。「復有勝處青草遍地多諸樹花，中有為wéi勝shèng處chǔ。

「復fù有yǒu勝shèng處chǔ青qīng草cǎo遍biàn地dì多duō諸zhū樹shù花huā，中zhōng有yǒu其木堪作護摩，如是之處說為勝處。「或於安其qí木mù堪kān作zuò護hù摩mó，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝shèng處chǔ。「或huò於wū安ān置舍利塔前；或於山中安舍利處；或四河邊；置zhì舍shè利lì塔tǎ前qián；

或huò於wū山shān中zhōng安ān舍shè利lì處chǔ；或huò四sì河hé邊biān；

或有蘭若種種林木茂飾嚴麗無多人處；或或huò有yǒu蘭lán若ruò種zhǒng種zhǒng林lín木mù茂mào飾shì嚴yán麗lí無wú多duō人rén處chǔ；或huò於寒林烟不絕處；或大河岸；或大池邊；或往於wū寒hán林lín烟yān不bù絕jué處chǔ；

或huò大dà河hé岸àn；或huò大dà池chí邊biān；

或huò往wǎng曾有多牛居處；或於逈獨大樹之下，神靈所曾céng有yǒu多duō牛niú居jū處chǔ；或huò於wū逈jiǒng獨dú大dà樹shù之zhī下xià，神shén靈líng所suǒ依日影不轉；或多聚落一神祠處；或於十字依yī日rì影yǐng不bù轉zhuǎn；

或huò多duō聚jù落luò一yī神shén祠cí處chǔ；或huò於wū十shí字zì大路之邊；或龍池邊，如是之處說為勝處。「或大dà路lù之zhī邊biān；

或huò龍lóng池chí邊biān，如rú是shì之zhī處chǔ說shuō為wéi勝shèng處chǔ。「或huò佛經行所至之國，如是之方速得成就。但有佛fó經jīng行xíng所suǒ至zhì之zhī國guó，如rú是shì之zhī方fāng速sù得dé成chéng就jiù。

但dàn有yǒu國土人民信順，恭敬三寶弘揚正法，如是之國guó土tǔ人rén民mín信xìn順shùn，恭gōng敬jìng三sān寶bǎo弘hóng揚yáng正zhèng法fǎ，如rú是shì之zhī處速得成就。「復有國土多諸仁眾皆具慈悲，處chǔ速sù得dé成chéng就jiù。「復fù有yǒu國guó土tǔ多duō諸zhū仁rén眾zhòng皆jiē具jù慈cí悲bēi，